西敏三合一8

西敏三合一8 人的堕落

小要理问答

问答

12 问：当人受造时，神向人施行特别的护理作为，是什么？

What special act of providence did God exercise toward man in the estate wherein he was created?

答：当神造人之后，祂与人立了生命的圣约，以完全顺服为条件；禁止人吃那分别善恶树上的果子，以死亡的痛苦为刑罚。

When God had created man, he entered into a covenant of life with him, upon condition of perfect obedience; forbidding him to eat the tree of the knowledge of good and evil, upon the pain of death.

经文：创2:16-17; 加3:12; 罗10:5; 何6:7; 传7:29; 罗6:23

创 2:16 耶和华　神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃； 创 2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”

传 7:29 我所找到的，只有一件，就是　神造人原是正直，但他们寻出许多巧计。

何 6:7 “他们却如亚当背约，在境内向我行事诡诈。

罗 6:23 因为罪的工价乃是死；惟有　神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。

罗 10:5 摩西写着说：“人若行那出于律法的义，就必因此活着。”

加 3:12 律法原不本乎信，只说：“行这些事的，就必因此活着。”

问答

13 问：我们的始祖持续在他们受造时的状态中吗？

Did our first parents continue in the estate wherein they were created?

答：我们的始祖因其自由意志，选择犯罪得罪神，就从当初受造的状态中堕落了。

Our first parents, being left to the freedom of their own will, fell from the estate wherein they were created, by sinning against God.

传7:29;创3:6-8,13;林后11:3

创 3:6 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。 创 3:7 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。 创 3:8 天起了凉风，耶和华　神在园中行走。那人和他妻子听见　神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华　神的面。

创 3:13 耶和华　神对女人说：“你作的是什么事呢？”女人说：“那蛇引诱我，我就吃了。”

传 7:29 我所找到的，只有一件，就是　神造人原是正直，但他们寻出许多巧计。

林后 11:3 我只怕你们的心或偏于邪，失去那向基督所存纯一清洁的心，就象蛇用诡诈诱惑了夏娃一样。

问答

14 问：罪是什么？

What is sin?

答：任何不遵守或违背神的的律法的，就是罪。

Sin is any want of conformity unto, or transgression of, the law of God.

利5：17；罗3：23；约一3：4；雅4：17

利 5:17 “若有人犯罪，行了耶和华所吩咐不可行的什么事，他虽然不知道，还是有了罪，就要担当他的罪孽。

罗 3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀；

雅 4:17 人若知道行善，却不去行，这就是他的罪了。

约一 3:4 凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。

问答15 问：我们的始祖犯了什么罪，使他们从当初受造的状态中堕落了？

What was the sin whereby our first parents fell from the estate wherein they were created?

答：我们的始祖吃了禁果，使他们从当初受造的状态中堕落了。

The sin whereby our first parents fell from the estate wherein they were created, was their eating the forbidden fruit.

经文： 创3:6-8;传7:9;约壹3:4;太4:4;太5:21-22;申10:12-13;诗51:3-4;诗14:1-3;林前2:14;赛64:6;罗1:21-23,25;罗3:23;罗13:8-10;雅2:10-11;罗4:1-3,17

创3:6-8;传7:9;约壹3:4;太4:4;太5:21-22;申10:12-13;诗51:3-4;诗14:1-3;林前2:14;赛64:6;罗1:21-23,25;罗3:23;罗13:8-10;雅2:10-11;罗4:1-3,17

创 3:6 于是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了；又给她丈夫，她丈夫也吃了。 创 3:7 他们二人的眼睛就明亮了，才知道自己是赤身露体，便拿无花果树的叶子，为自己编作裙子。 创 3:8 天起了凉风，耶和华　神在园中行走。那人和他妻子听见　神的声音，就藏在园里的树木中，躲避耶和华　神的面。

申 10:12 “以色列啊！现在耶和华你　神向你所要的是什么呢？只要你敬畏耶和华你的　神，遵行他的道，爱他，尽心尽性事奉他。 申 10:13 遵守他的诫命、律例，就是我今日所吩咐你的，为要叫你得福。

诗 14:1 （大卫的诗，交与伶长。）愚顽人心里说，没有　神。他们都是邪恶，行了可憎恶的事，没有一个人行善。 诗 14:2 耶和华从天上垂看世人，要看有明白的没有，有寻求　神的没有。 诗 14:3 他们都偏离正路，一同变为污秽；并没有行善的，连一个也没有。

诗 51:3 因为我知道我的过犯，我的罪常在我面前。 诗 51:4 我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶；以致你责备我的时候，显为公义；判断我的时候，显为清正。

传 7:9 你不要心里急躁恼怒，因为恼怒存在愚昧人的怀中。

赛 64:6 我们都象不洁净的人，所有的义都象污秽的衣服。我们都象叶子渐渐枯干，我们的罪孽好象风把我们吹去。

太 4:4 耶稣却回答说：“经上记着说：‘人活着，不是单靠食物，乃是靠　神口里所出的一切话。’”

太 5:21 “你们听见有吩咐古人的话，说：‘不可杀人，’又说：‘凡杀人的，难免受审判。’ 太 5:22 只是我告诉你们：凡向弟兄动怒的，难免受审判(有古卷在“凡”字下添“无缘无故地”五字)；凡骂弟兄是拉加的，难免公会的审断；凡骂弟兄是魔利的，难免地狱的火。

罗 1:21 因为他们虽然知道　神，却不当作　神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。 罗 1:22 自称为聪明，反成了愚拙； 罗 1:23 将不能朽坏之　神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。

罗 1:25 他们将　神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主。主乃是可称颂的，直到永远。阿们。

罗 3:23 因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀； 罗 4:1 如此说来，我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢？

罗 4:2 倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的，只是在　神面前并无可夸。 罗 4:3 经上说什么呢？说：“亚伯拉罕信　神，这就算为他的义。”

罗 4:17 亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活，使无变为有的　神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：“我已经立你作多国的父。”

罗 13:8 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱，要常以为亏欠，因为爱人的，就完全了律法。 罗 13:9 象那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在“爱人如己”这一句话之内了。 罗 13:10 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。

林前 2:14 然而，属血气的人不领会　神圣灵的事，反倒以为愚拙，并且不能知道；因为这些事惟有属灵的人才能看透。

雅 2:10 因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。 雅 2:11 原来那说不可奸淫的，也说不可杀人；你就是不奸淫，却杀人，仍是成了犯律法的。

约一 3:4 凡犯罪的，就是违背律法；违背律法就是罪。

问答16 问：全人类都在亚当初次犯罪中堕落了吗？

Did all mankind fall in Adam’s transgression?

答：神与亚当所立的圣约，不单是为亚当自己，也是为了他的后裔；全人类是按常例传宗接代，由亚当而来，都在亚当里犯了罪，在他初次犯罪中与他一同堕落了。

The covenant being made with Adam, not only for himself, but for his posterity; all mankind, descending from him by ordinary generation, sinned in him, and fell with him, in his first transgression.

创2:16-17;雅2:10;徒17:26;罗5:12-20;林前15:21-22

创 2:16 耶和华　神吩咐他说：“园中各样树上的果子，你可以随意吃； 创 2:17 只是分别善恶树上的果子，你不可吃，因为你吃的日子必定死！”

徒 17:26 他从一本造出万族的人(“本”有古卷作“血脉”)，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，

罗 5:12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 罗 5:13 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。 罗 5:14 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。 罗 5:15 只是过犯不如恩赐。若因一人的过犯，众人都死了，何况　神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？ 罗 5:16 因一人犯罪就定罪，也不如恩赐。原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。 罗 5:17 若因一人的过犯，死就因这一人作了王；何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？ 罗 5:18 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。 罗 5:19 因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。

罗 5:20 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。

林前 15:21 死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。 林前 15:22 在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。

雅 2:10 因为凡遵守全律法的，只在一条上跌倒，他就是犯了众条。

大要理问答

19问：上帝对天使的护理之工是什么？

答：上帝的护理之工，容许一些天使蓄意犯罪，陷入咒诅灭亡之中，不能恢复；祂限制他们所犯的一切罪，命定藉著这些事，也彰显祂自己的荣耀祂也坚立其馀的天使，保守他们在圣洁与喜乐中；按照祂的美意，差遣这些善良的使者，来施行祂的权能，怜悯，公义。

20问：上帝对人在当初受造的景况时，其护理之工是什么？

答：上帝对人起初受造时的护理之工，是：

将他安置在乐园中，使他修理看守这园子，赐他可以随意吃园中各样树上的果子；

又将万物伏在他的治理下，并设立婚姻帮助他；

赐恩使他与上帝相交团契；

设立安息日，与他立下生命之约，以始终完全的顺服为条件，将生命树作为立约的凭据；

并且禁止他吃分别善恶树的果子，以死亡的痛苦为刑罚。

21问：人是不是继续活在当初上帝造人的景况中？

答：我们的先祖，受到撒但的试探，妄用他们自己意志的自由，吃了那禁果而背叛上帝的诫命；因此就从当初他们受造的无罪状态中堕落了。

22问：在亚当最初的过犯中，全人类是否都堕落了？

答：因为亚当是全人类的代表，所以，上帝与亚当所立的约，不只是为亚当自己，也是为了从他而出的所有后裔。因此，在亚当最初的过犯中，众人都在他里面与他一同犯罪，一同堕落了。

23问：堕落将人类带入何种景况中？

答：堕落将人类带入罪恶与悲惨的景况中。

24问：罪是什么？

答：凡是没有遵行或任意违犯神的律法都是罪，律法是祂赐的规则，是给凡有理性的受造物。

西敏信条

第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚

6.1我们的始祖，因被撒但的诡计与试探所诱惑，就吃了禁果而犯罪。然而上帝愿意按照祂的智慧与圣洁的计划，为了彰显自己的荣耀，就任凭他们犯下此罪。

6.2他们因犯此罪，失落了他们原先之正直，从与上帝相交的地位堕落了，于是死在罪中，并且灵魂和身体的各个部分与一切功能，都被全然玷污了。

6.3始祖既为全人类的根源，此罪咎就归算给他们的后裔，并且罪中之死与败坏本性，就传给了他们按常例生出的所有后代子孙。

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