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西敏三合一19.4

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西敏信条

19.4 以色列民是一个政治团体, 所以上帝又赐给他们各种“司法 律”。以色列民的国度既亡,这些司法律也就随之期满失效。因此, 这些司法律例,除了其所昭示的公义公平的总原则之外,对于今 日任何人都没有约束力。


4. To them also, as a body politic, he gave sundry judicial laws, which expired together with the State of that people; not obliging any other now, further than the general equity thereof may require.


证明经文


7 出廿一1-36

出 21:1 “你在百姓面前所要立的典章是这样: 出 21:2 你若买希伯来人作奴仆,他必服事你六年;第七年他可以自由,白白地出去。 出 21:3 他若孤身来,就可以孤身去;他若有妻,他的妻就可以同他出去。 出 21:4 他主人若给他妻子,妻子给他生了儿子或女儿,妻子和儿女要归主人,他要独自出去。 出 21:5 倘或奴仆明说:‘我爱我的主人和我的妻子儿女,不愿意自由出去。’ 出 21:6 他的主人就要带他到审判官那里(“审判官”或作“ 神”。下同。),又要带他到门前,靠着门框,用锥子穿他的耳朵,他就永远服事主人。 出 21:7 “人若卖女儿作婢女,婢女不可象男仆那样出去。 出 21:8 主人选定她归自己,若不喜欢她,就要许她赎身;主人既然用诡诈待她,就没有权柄卖给外邦人。 出 21:9 主人若选定她给自己的儿子,就当待她如同女儿。 出 21:10 若另娶一个,那女子的吃食、衣服,并好合的事,仍不可减少。 出 21:11 若不向她行这三样,她就可以不用钱赎,白白地出去。 出 21:12 “打人以致打死的,必要把他治死。 出 21:13 人若不是埋伏着杀人,乃是 神交在他手中,我就设下一个地方,他可以往那里逃跑。 出 21:14 人若任意用诡计杀了他的邻舍,就是逃到我的坛那里,也当捉去把他治死。 出 21:15 “打父母的,必要把他治死。 出 21:16 “拐带人口,或是把人卖了,或是留在他手下,必要把他治死。 出 21:17 “咒骂父母的,必要把他治死。 出 21:18 “人若彼此相争,这个用石头或是拳头打那个,尚且不至于死,不过躺卧在床, 出 21:19 若再能起来扶杖而出,那打他的可算无罪;但要将他耽误的工夫,用钱赔补,并要将他全然医好。 出 21:20 “人若用棍子打奴仆或婢女,立时死在他的手下,他必要受刑。 出 21:21 若过一两天才死,就可以不受刑,因为是用钱买的。 出 21:22 “人若彼此争斗,伤害有孕的妇人,甚至坠胎,随后却无别害,那伤害她的,总要按妇人的丈夫所要的,照审判官所断的受罚。 出 21:23 若有别害,就要以命偿命, 出 21:24 以眼还眼,以牙还牙,以手还手,以脚还脚, 出 21:25 以烙还烙,以伤还伤,以打还打。 出 21:26 “人若打坏了他奴仆或是婢女的一只眼,就要因他的眼放他去得以自由。 出 21:27 若打掉了他奴仆或是婢女的一个牙,就要因他的牙放他去得以自由。 出 21:28 “牛若触死男人或是女人,总要用石头打死那牛,却不可吃它的肉;牛的主人可算无罪。 出 21:29 倘若那牛素来是触人的,有人报告了牛主,他竟不把牛拴着,以致把男人或是女人触死,就要用石头打死那牛,牛主也必治死。 出 21:30 若罚他赎命的价银,他必照所罚的,赎他的命。 出 21:31 牛无论触了人的儿子或是女儿,必照这例办理。 出 21:32 牛若触了奴仆或是婢女,必将银子三十舍客勒给他们的主人,也要用石头把牛打死。 出 21:33 “人若敞着井口,或挖井不遮盖,有牛或驴掉在里头, 出 21:34 井主要拿钱赔还本主人,死牲畜要归自己。 出 21:35 “这人的牛若伤了那人的牛,以至于死,他们要卖了活牛,平分价值,也要平分死牛。 出 21:36 人若知道这牛素来是触人的,主人竟不把牛拴着,他必要以牛还牛,死牛要归自己。” (和合本 CUV)



廿二1-29

出 22:1 “人若偷牛或羊,无论是宰了,是卖了,他就要以五牛赔一牛,四羊赔一羊。 出 22:2 人若遇见贼挖窟窿,把贼打了,以至于死,就不能为他有流血的罪。 出 22:3 若太阳已经出来,就为他有流血的罪。贼若被拿,总要赔还,若他一无所有,就要被卖,顶他所偷的物。 出 22:4 若他所偷的,或牛、或驴、或羊,仍在他手下存活,他就要加倍赔还。 出 22:5 “人若在田间或在葡萄园里放牲畜,任凭牲畜上别人的田里去吃,就必拿自己田间上好的和葡萄园上好的赔还。 出 22:6 “若点火焚烧荆棘,以致将别人堆积的禾捆,站着的禾稼,或是田园,都烧尽了,那点火的必要赔还。 出 22:7 “人若将银钱或家具交付邻舍看守,这物从那人的家被偷去,若把贼找到了,贼要加倍赔还; 出 22:8 若找不到贼,那家主必就近审判官,要看看他拿了原主的物件没有。 出 22:9 “两个人的案件,无论是为什么过犯,或是为牛、为驴、为羊、为衣裳,或是为什么失掉之物,有一人说:‘这是我的,’两造就要将案件禀告审判官,审判官定谁有罪,谁就要加倍赔还。 出 22:10 “人若将驴,或牛,或羊,或别的牲畜,交付邻舍看守,牲畜或死,或受伤,或被赶去,无人看见; 出 22:11 那看守的人,要凭着耶和华起誓:手里未曾拿邻舍的物;本主就要罢休,看守的人不必赔还。 出 22:12 牲畜若从看守的那里被偷去,他就要赔还本主; 出 22:13 若被野兽撕碎,看守的要带来当作证据,所撕的不必赔还。 出 22:14 “人若向邻舍借什么,所借的或受伤或死,本主没有同在一处,借的人总要赔还; 出 22:15 若本主同在一处,他就不必赔还。若是雇的,也不必赔还,本是为雇价来的。 出 22:16 “人若引诱没有受聘的处女,与她行淫,他总要交出聘礼,娶她为妻。 出 22:17 若女子的父亲决不肯将女子给他,他就要按处女的聘礼,交出钱来。 出 22:18 “行邪术的女人,不可容她存活。 出 22:19 “凡与兽淫合的,总要把他治死。 出 22:20 “祭祀别神,不单单祭祀耶和华的,那人必要灭绝。 出 22:21 “不可亏负寄居的,也不可欺压他,因为你们在埃及地也作过寄居的。 出 22:22 不可苦待寡妇和孤儿; 出 22:23 若是苦待他们一点,他们向我一哀求,我总要听他们的哀声, 出 22:24 并要发烈怒,用刀杀你们,使你们的妻子为寡妇,儿女为孤儿。 出 22:25 “我民中有贫穷人与你同住,你若借钱给他,不可如放债的向他取利。 出 22:26 你即或拿邻舍的衣服作当头,必在日落以先归还他; 出 22:27 因他只有这一件当盖头,是他盖身的衣服,若是没有,他拿什么睡觉呢?他哀求我,我就应允,因为我是有恩惠的。 出 22:28 “不可毁谤 神,也不可毁谤你百姓的官长。 出 22:29 你要从你庄稼中的谷和酒醡中滴出来的酒拿来献上,不可迟延。你要将头生的儿子归给我。 (和合本 CUV)


创四十九10圭必不离犹大,杖必不离他两脚之间,直等细罗(注:就是“赐平安者”)来到,万民都必归顺。


彼前二13-14 你们为主的缘故,要顺服人的一切制度,或是在上的君王,或是君王所派罚恶赏善的臣宰。


太五17 莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉,乃是要成全。38-39你们听见有话说,以眼还眼,以牙还牙。只是我告诉你们,不要与恶人作对。有人打你的右脸,连左脸也转过来由他打。


林前九8-10我说这话,岂是照人的意见。律法不也是这样说吗?就如摩西的律法记着说,牛在场上踹谷的时候,不可笼住它的嘴。难道神所挂念的是牛吗?不全是为我们说的吗?分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种。打场的也当存得粮的指望去打场。


大要理问答



小要理问答



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