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MHC:罗马书 9

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章节大纲

第1-5节,信徒为他不认识福音的同胞担忧 第6-13节,给亚伯拉罕属灵子孙的美好应许 第14-24节,神施行怜悯和公义时,对神绝对主权有异议的回应 第25-29节,神对待犹太人和外邦人的主权性 第30-33节,犹太人被弃绝的原因是他们通过律法,而不是信心来寻求称义。


第1-5节

在开始讨论犹太人的弃绝和对外邦人的呼召前,为了表明所有犹太人和外邦人均认同神的全权拣选的爱,使徒表达了他对自己同胞的强烈感情。他郑重地呼求基督,他的良心被圣灵启示和指引,为他的真诚做见证。如果他能将他的同胞从因他们顽固的不信而造成的败坏中拯救出来的话,他愿意降服,被诅咒、承受被羞辱、遭迫害,甚至愿意处于一种极端的悲惨和灾难中。如果对我们同胞的永生状况无动于衷的话,则悖逆了律法的爱,福音的怜悯。他们很久之前就被宣称为耶和华的信徒,建立在这上面的是律法和全民的约,这约是属于他们的。礼仪是弥赛亚救赎的典型仪式,也是与神交通的方式。基督所有的应许和救赎都是为他们预备的。作为中保,他不仅在万有之上,而且是永远可称颂的神。


第6-13节

因着福音时代的建立而对犹太人的弃绝,并没有使违背神对列祖的应许落空。应许和警告一定会成就。恩典不是由血脉继承的,拯救的恩典也不是和外在的教会特权牢不可破地联系在一起。不但表明亚伯拉罕的一些后裔得蒙拣选,而一些却不被拣选,更表明神按照他自己旨意的安排。神预见了以扫和雅各生来有罪,按着本性是与其他孩子一样的可怒之子。如果放任他们自己发展,那么他们将继续活在罪中,但是他因着我们所不为所知的明智、圣洁的原因,他打算要改变雅各的心,但放任以扫继续堕落下去。通过以扫和雅各的例子,我们看到了神对堕落的人类的拯救。整本圣经表明了宣称自己是基督徒的人和真信徒的差别。外在的特权赐给了那些不是神的儿女的众人。然而,这是对经常运用神赐予的蒙恩之道的充分鼓励。


第14-24节

神做任何事情都很公平。神圣洁、快乐的子民与其他人不同,仅靠着神的恩典就能将他们分别出来。在这个引领人的、应验的、将人分别出来的恩典中,他是以恩主的身份行事,这恩典都是他自己的。没有人能担当这个角色,以至于那些蒙恩得救的人必须只能感谢神。那些灭亡之人只能归咎于自己,何13:9节。神除了乐意信守他自己的约和应许,就是他启示的旨意,在这之外他不受任何义务的约束。正式如此,他要接纳,而不会驱逐那些到基督这里来的人;但是他吸引人来归向他,这归回是按先在的,使人分别的恩典,他愿意赐给谁就赐给谁。为什么他还指责人呢?受造之物如此反驳他的造物主,人反对神,是不应当的。真理,正如在基督里,是把人贬低为一无是处,比一无是处还要微小,高举神为满有主权的万军之主。你是谁?你是如此愚昧,如此软弱,如此无能论断神的心意。我们理当顺服他,而不是向他强嘴。不是人允许无限的上帝拥有至高无上的权利管理受造物,正如窑匠可以任意地处置他的泥,当他用同一团泥可造出尊贵的器皿,也可以造出低贱的器皿,无限的上帝拥有至高无上的权利管理受造物,这难道要人允许吗?神不会做错事,但是对人来说他就做错了。神要显明他恨恶罪,并且,他在造器皿时,充满了怜悯。成圣是预备人的灵得荣耀。这是神的工作。罪人是预备好自己下地狱的,但是神预备圣徒上天堂,神计划让那些将来上天堂的人,为了天堂现在就预备和装备他们。如何才知道谁是蒙怜悯的器皿吗?就是那些被神所召的;这些人不仅仅是犹太人,还有外邦人。毫无疑问,神的分配不存在任何不公义,在他完全毁灭罪人时,他也不必长时间忍耐宽容罪人日渐增多的罪,罪人最终遭毁灭,这要归罪了他们自己心里刚硬。至于那些爱神和敬畏神的人,尽管这样的事实似乎超出他们的理智,不能完全明白,但是他们在他的面前保持缄默。上帝将我们分别出来,我们应爱慕他饶恕人的恩慈,及新造的恩典,并且努力使我们的呼召和拣选得蒙保守。


第25-29节

犹太人的被弃绝,外邦人被接纳,在旧约中就得到了预言。留意看经文是如何在其中得到应验,这可以很有利地澄清一个真理。有被拯救的余种,这是神的大能和怜悯所行的奇事,即使那些被存留作为余种的,如果神按照他们的罪审判他们,他们也要和其他人一道灭亡了。这就是这段经文要教导我们的伟大真理。尽管在那些称为基督徒的极大多数人中,恐怕只有少数人得救。


第30-33节

外绑人不知道他们的罪和悲惨情况,因此根本不寻求解救的方法。然而,他们却因信得以称义。不是因为改信犹太教,顺服礼仪性的律法,而是因着接受基督,相信基督,顺服福音。犹太人大谈称义和圣洁,好像雄心勃勃要成为神的宠儿一样,他们寻求,但是不是按着正确的方法,不是用谦卑的方法,不是按照神所设立的方法。不是凭着信,不相信基督,不依靠基督,不顺服福音。他们以为遵守摩西律法的规条和礼仪就能得称义。这些不信他的犹太人有公义、生命和拯救的美好应许,按着福音的条件要求加给他们,他们不喜欢,不愿意前来接受。我们已经搞清楚如何在神面前称义,寻找到上帝我们的公义者这里指出的在基督里对信心这条道路所给的祝福了吗?我们在这个糟糕的时代必不至于羞愧,当扫除所有谎言的庇护所时,神的忿怒将充满每个神本来为他自己儿子的藏身之处。