MHC:约书亚记 1

亨利马太圣经注释简本 约书亚记 第一章 本书不是关于约书亚一生的历史（在摩西的书中我们已经看见很多关于约书亚的 段落），而是记载约书亚的统治管理。I。神差遣约书亚来接替摩西带领以色列人；神给他完全的指示、极大的鼓励、庄重的使命（1-9节）。II。约书亚立刻 开始进入职分，吩咐百姓的官长（10，11节），也对那两个半支派说话（12-15节）。III。百姓全都听从他（16-18节）。

V。1-9 神 晓谕约书亚。摩西一死，约书亚就担起职责，并无耽搁。神曾经在（民27：18）说起他；约书亚也曾与摩西在（申31：14）来到神的面前；但是现在，神亲 自对约书亚自己说话；就如同在（利1：1），神在会幕中对摩西说话。I。约书亚是摩西的帮手，帮助与服事摩西。1.被神所召的人，都是长期在服事中的人。 我们的主耶稣也是取了奴仆的样式，并被神高举。2.约书亚在顺服中经受了长期的训练；统管别人的人，要先学会自己遵从。3.那要继承摩西的人，首先要熟悉 他，明白摩西的教训、品性、志向、信心、宽容、爱心、忍耐（提后3：10）。与他同行，与他同心，与他一样在神面前谦卑遵从。4.这里，约书亚是对基督的 一个预表。基督道成肉身、生在律法之下（加4：4），为成全律法一切的义（徒13：39）。（太5：17，18）莫 想 我 来 要 废 掉 律 法 和 先 知 。 我 来 不 是 要 废 掉 ， 乃 是 要 成 全 。我 实 在 告 诉 你 们 ， 就 是 到 天 地 都 废 去 了 ， 律 法 的 一 点 一 画 也 不 能 废 去 ， 都 要 成 全 。II。神对约书亚完全的呼召。1.我 的 仆 人 摩 西 死 了 。所有良善的人都是神的仆人；这并非一个贬称，而是荣耀；即使对最声名显赫的伟人也是如此；即使众天使，也都仅是神的仆役。摩西被神所呼召，担当了极其特 别的工作；他是神殿中的管家，承担了神所交托的职任；摩西所服事的，不是自己，而是那呼召他的神。（来3：5）摩 西 为 仆 人 ， 在 神 的 全 家 诚 然 尽 忠 ， 为 要 证 明 将 来 必 传 说 的 事 。神悦纳摩西的信实。2.（1）“虽然摩西死了，但是你要继续前行”。不要让我们的眼泪阻碍了我们的播种，也不要因失去同工而使我们心灰意冷。神的工作必 向前、成就。仆人摩西死了；但是他的主人却没有；神永远活着。（2）现在你要起来。【1】他人的离世，应当使我们更加勤勉地来做良善的工作。我们也终有一 日面对死亡，因此，让我们抓紧今天，努力服事。【2】领导的人、为公众服事的人，能够前赴后继，这对百姓是一件极恩慈的事情。约书亚必须起来，完成摩西所 未竟之事。后世的人，要接续前人的劳苦与工作。基督，我们的约书亚，就是这样来完成那摩西律法所未竟之事----使人称义（徒13：39），使人成圣（罗 8：3）。摩西的生命，让位于约书亚；摩西为约书亚所将要进行的工作，预备了百姓。（加3：24）这 样 律 法 是 我 们 训 蒙 的 师 傅 ， 引 我 们 到 基 督 那 里 ， 使 我 们 因 信 称 义 。摩西的死，使百姓归到约书亚那里。同样，（罗7：4）我 的 弟 兄 们 ， 这 样 说 来 ， 你 们 借 着 基 督 的 身 体 ， 在 律 法 上 也 是 死 了 。 叫 你 们 归 于 别 人 ， 就 是 归 于 那 从 死 里 复 活 的 ， 叫 我 们 结 果 子 给 神 。3.现 在 你 要 起 来 ， 和 众 百 姓 过 这 约 旦 河 ， 往 我 所 要 赐 给 以 色 列 人 的 地 去（2节）。这是对约书亚信心的检验；看他是否愿意，即使现在没有什么明显可见的方式能够过河，也作准备，并吩咐百姓都准备前来过约旦河。（此时此地，约 旦河水都满满地涨过两岸（书3：15））。约书亚没有什么浮板或是渡船可以用来过河，他唯一能够的，就是依赖信靠神；神既然命令他们准备过河，就必定在他 们前边开一条路。过了约旦河，就进入了迦南地；那里是摩西所不能带他们进去的地方（申31：2）。只有因着基督的救赎，才能把神的儿女带入荣耀之中（来 2：10）。4.这里重申，把迦南地赐给以色列人。这是给他们列祖的应许；现在，应许将要成就的时间已经来到，亚摩利人、迦南人的罪恶已经满盈；以色列人 就要进入那久已盼望的迦南。“我已经把那地赐给你们，已经交在你们的手中”。（1）从 旷 野 ， 和 这 利 巴 嫩 ， 直 到 伯 拉 大 河 。 赫 人 的 全 地 。 又 到 大 海 日 落 之 处 。 都 要 作 你 们 的 境 界 。尽管，以色列民的罪使他们失去了这很多的土地；他们也从没有能够全部得到上述的疆域；但是，如果他们顺服遵从神，神必把这些给他们，而且还必将把更多更 好的都赐给他们。这应许，是指向更深的意义，指向弥赛亚的国度，指向那恩典与荣耀。（2）“照着我所应许摩西的话”，即，按着摩西所多次吩咐你们的，若你 们谨守律例典章，就能进去得那地。神的应许与命令是不可分割的。（3）进入迦南，这是一件容易的事情：凡你们脚掌所踏之地，都赐给你们。你们所要做的，就 是伸脚踩在那土地之上。5.神的应许，是对约书亚极大的鼓励。（1）在这神所召他进入的工作之中，神必与他同在。神的同在，是对所有属神之人的极大鼓励。 （2）我 必 不 撇 下 你 ， 也 不 丢 弃 你 。我们不仅是在开始工作的时候，需要神的同在；在进程之中，也需要神持续的帮助。这里对约书亚的应许，也是对所有信而跟随基督的人的应许；并且在（来 13：5）以此教导我们，因此，我们不可贪恋钱财，应当自足。（3）约书亚将赢得持续的胜利（5节）。“若神帮助我们，还有谁能与我们为敌呢”？这是约书 亚在（民14：9）激励百姓的话语；这里，神以此来鼓励他。（4）约书亚将把这地分给以色列民为他们的业。他将见到他工作的成就，知道他的劳苦不是徒然； 这本身是对他的很大鼓励。6.给约书亚的嘱咐。（1）他要谨守遵行神的律法（7，8节）。神已把律法书交在约书亚的手里。【1】他要昼夜思想。无论世界上 有多少事情要占据我们的心思，我们却有这一样是必需的。【2】这律法书不可离开他的口。即，他要按着神律法教导百姓，按着神律法审断案件；在一切事情上， 所说的话要与神律法相符（赛8：20）。约书亚的工作是延续、成就摩西所未竟之事，所以，他必须持守所建立的敬虔信仰。【3】他要谨守遵行。昼夜思想的目 的，并非是让头脑中充满各样高深的学问，而是，能够谨守遵行律法所要求的。约书亚现在是一个有极大权力权柄的人，但是他自己必须在神的统管之下；没有人的 尊严或是权柄，能够在神的律法之上。约书亚不仅要以律法统管百姓，使他们遵行神的律法；他自己更要树立榜样，维持律法的荣耀与权柄。（第一），他必须执行 律法中所吩咐的。仅仅听道、读道、赞美、羡慕、知道、记住、谈论、演讲，是不够的；我们必须去执行。（第二），他必须按着律法原则去行一切事；不仅是去行 所明确要求的具体事，也要去遵行所指明的情况与原则。（第三），他必须没有例外和保留地遵行全部的律法，遵从神所有的诫命。（第四），他要在心中小心仔细 地谨守；这是遵行的先决条件。（第五），他不可离开律法，或是偏左，或是偏右；因为在两个方向上都会有错误。（第六），他必须刚强壮胆，这样才能谨守遵 行。在我们尽职分的道路上，会碰到许许多多令人灰心失望的事情，因此，我们必须有毅力决心，才能够努力前行和谨守。（最后），神确据地应许约书亚，若他有 智慧地如此去行，就会繁荣顺利（7，8节）。以神的话语为指南、守则的人，必凡事顺利恒通；（诗111：10）敬 畏 耶 和 华 是 智 慧 的 开 端 。 凡 遵 行 。 他 命 令 的 ， 是 聪 明 人 。 耶 和 华 是 永 远 当 赞 美 的 。并且，他们必能得到最好的祝福；在他们心中，必渴慕神的公义慈爱。（2）神鼓励约书亚，要他“刚强壮胆”（6，7，9节）。约书亚本身是一个勇敢之人： 他曾勇武地杀败亚玛力人，曾勇敢地与那些前去迦南的恶探子们争辩；然而神这里仍然不断吩咐他要刚强壮胆。那得神恩典的人，应该不断地一遍一遍地、持久地活 出生命的实际、践行神的恩典。约书亚或许轻看自己，自己在自己的眼中谦卑低微；他不是不信靠神以及神的大能与应许，而是轻看自己的智慧与力量；尤其是在摩 西之后，觉得自己不够资格来承担神的嘱托。所以，神在这里鼓励叮嘱他：我 岂 没 有 吩 咐 你 吗 ？ 你 当 刚 强 壮 胆 。 不 要 惧 怕 ， 也 不 要 惊 惶 。 因 为 你 无 论 往 哪 里 去 ， 耶 和 华 你 的 神 必 与 你 同 在 。不要让你自己的感官与软弱使自己灰心；神是完备的。【1】“我已吩咐你所要作的事情；因此，这事情必得成就；不论路途中的困难看起来有多么大”。【2】 “我已命令你，呼召你，差遣你；所以，我必加添你力量”。在我们职分的道路上，都应该刚强壮胆；眼目专注于神的人，都必得激励。我们的主耶稣也是这样，遵 从天父的命令（约10：18）：没 有 人 夺 我 的 命 去 ， 是 我 自 己 舍 的 。 我 有 权 柄 舍 了 ， 也 有 权 柄 取 回 来 。 这 是 我 从 我 父 所 受 的 命 令 。

V。10-15 约书亚立刻开始承担职任与工作。I。他要百姓 为即将开始的征程作好准备。当我们信靠神的应许，我们就是在承认，神是诚实、信实的。1.约书亚让以色列的官长们吩咐所有的百姓，要作好准备，三日之内要 过约旦河。2.所要预备的，是食物，而不是渡河的船只。II。约书亚提醒那两个半支派，他们的责任。他们的勇士、能上阵打仗的，要与弟兄们一起过约旦河。 “你们要追念摩西吩咐你们的话”。约书亚提醒他们，1.神使你们平安。当神的意旨安排使我们置于平安之境的时候，我们应当思想，怎样荣耀服事神，怎样服事 帮助我们的弟兄；就如大卫在（撒下7：1）时一样。（诗132：4，5）。当神使我们平安，我们的灵却不可堕怠。2.约书亚也提醒他们，他们所曾同意摩西 的事情。（1）他们要彼此看为一个整体，团结一心。（2）这是神的仆人摩西对他们的吩咐。（3）他们若不这样行，就是得罪耶和华了（民32：23）。 （4）这是摩西同意使他们在约旦河这一侧得地业的条件。（5）他们自己也是曾经立约同意的（民32：25）：仆人要照我主所吩咐的去行。同样，我们之间也 应当彼此互尽义务，不求自己的益处，而求别人的益处。

V。16-18 I。他们保证顺从（16节）；不只是把约书亚当作首 领，更像士兵对将军一样，服从命令。你 所 吩 咐 我 们 行 的 ， 我 们 都 必 行 。 你 所 差 遣 我 们 去 的 ， 我 们 都 必 去 。我们也应当这样服从我们的救主耶稣基督，听从他的话语中的吩咐，跟随他意旨安排之中的差遣。II。惟 愿 耶 和 华 你 的 神 与 你 同 在 ， 像 与 摩 西 同 在 一 样 。1.（提前2：1，2）我 劝 你 第 一 要 为 万 人 恳 求 祷 告 ， 代 求 ， 祝 谢 。为 君 王 和 一 切 在 位 的 也 该 如 此 。 使 我 们 可 以 敬 虔 端 正 ， 平 安 无 事 的 度 日 。我们为我们君王首领而向神祷告祈求、所能得到的最好的，就是神与他们同在。2.对那些有神恩惠、同在的人，我们应当致以荣耀与尊敬。III。无 论 什 么 人 违 背 你 的 命 令 ， 不 听 从 你 所 吩 咐 他 的 一 切 话 ， 就 必 治 死 他 。1.许多人惧怕官长的刀剑，胜过害怕神的公义。2.在即将争战的时候，纪律应该更加严明。IV。他们也鼓励约书亚，欢欣、刚强壮胆地跟随神的呼召，承担 神交托的职任；在这鼓励的背后，也表明了他们愿意遵从约书亚的心意。带领别人的人，若看见被带领的人们内心火热、心意良善，会有很大的欣慰。

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