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MHC:约书亚记 1

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亨利马太圣经注释简本 约书亚记 第一章 本书不是关于约书亚一生的历史(在摩西的书中我们已经看见很多关于约书亚的 段落),而是记载约书亚的统治管理。I。神差遣约书亚来接替摩西带领以色列人;神给他完全的指示、极大的鼓励、庄重的使命(1-9节)。II。约书亚立刻 开始进入职分,吩咐百姓的官长(10,11节),也对那两个半支派说话(12-15节)。III。百姓全都听从他(16-18节)。

V。1-9 神 晓谕约书亚。摩西一死,约书亚就担起职责,并无耽搁。神曾经在(民27:18)说起他;约书亚也曾与摩西在(申31:14)来到神的面前;但是现在,神亲 自对约书亚自己说话;就如同在(利1:1),神在会幕中对摩西说话。I。约书亚是摩西的帮手,帮助与服事摩西。1.被神所召的人,都是长期在服事中的人。 我们的主耶稣也是取了奴仆的样式,并被神高举。2.约书亚在顺服中经受了长期的训练;统管别人的人,要先学会自己遵从。3.那要继承摩西的人,首先要熟悉 他,明白摩西的教训、品性、志向、信心、宽容、爱心、忍耐(提后3:10)。与他同行,与他同心,与他一样在神面前谦卑遵从。4.这里,约书亚是对基督的 一个预表。基督道成肉身、生在律法之下(加4:4),为成全律法一切的义(徒13:39)。(太5:17,18)莫 想 我 来 要 废 掉 律 法 和 先 知 。 我 来 不 是 要 废 掉 , 乃 是 要 成 全 。我 实 在 告 诉 你 们 , 就 是 到 天 地 都 废 去 了 , 律 法 的 一 点 一 画 也 不 能 废 去 , 都 要 成 全 。II。神对约书亚完全的呼召。1.我 的 仆 人 摩 西 死 了 。所有良善的人都是神的仆人;这并非一个贬称,而是荣耀;即使对最声名显赫的伟人也是如此;即使众天使,也都仅是神的仆役。摩西被神所呼召,担当了极其特 别的工作;他是神殿中的管家,承担了神所交托的职任;摩西所服事的,不是自己,而是那呼召他的神。(来3:5)摩 西 为 仆 人 , 在 神 的 全 家 诚 然 尽 忠 , 为 要 证 明 将 来 必 传 说 的 事 。神悦纳摩西的信实。2.(1)“虽然摩西死了,但是你要继续前行”。不要让我们的眼泪阻碍了我们的播种,也不要因失去同工而使我们心灰意冷。神的工作必 向前、成就。仆人摩西死了;但是他的主人却没有;神永远活着。(2)现在你要起来。【1】他人的离世,应当使我们更加勤勉地来做良善的工作。我们也终有一 日面对死亡,因此,让我们抓紧今天,努力服事。【2】领导的人、为公众服事的人,能够前赴后继,这对百姓是一件极恩慈的事情。约书亚必须起来,完成摩西所 未竟之事。后世的人,要接续前人的劳苦与工作。基督,我们的约书亚,就是这样来完成那摩西律法所未竟之事----使人称义(徒13:39),使人成圣(罗 8:3)。摩西的生命,让位于约书亚;摩西为约书亚所将要进行的工作,预备了百姓。(加3:24)这 样 律 法 是 我 们 训 蒙 的 师 傅 , 引 我 们 到 基 督 那 里 , 使 我 们 因 信 称 义 。摩西的死,使百姓归到约书亚那里。同样,(罗7:4)我 的 弟 兄 们 , 这 样 说 来 , 你 们 借 着 基 督 的 身 体 , 在 律 法 上 也 是 死 了 。 叫 你 们 归 于 别 人 , 就 是 归 于 那 从 死 里 复 活 的 , 叫 我 们 结 果 子 给 神 。3.现 在 你 要 起 来 , 和 众 百 姓 过 这 约 旦 河 , 往 我 所 要 赐 给 以 色 列 人 的 地 去(2节)。这是对约书亚信心的检验;看他是否愿意,即使现在没有什么明显可见的方式能够过河,也作准备,并吩咐百姓都准备前来过约旦河。(此时此地,约 旦河水都满满地涨过两岸(书3:15))。约书亚没有什么浮板或是渡船可以用来过河,他唯一能够的,就是依赖信靠神;神既然命令他们准备过河,就必定在他 们前边开一条路。过了约旦河,就进入了迦南地;那里是摩西所不能带他们进去的地方(申31:2)。只有因着基督的救赎,才能把神的儿女带入荣耀之中(来 2:10)。4.这里重申,把迦南地赐给以色列人。这是给他们列祖的应许;现在,应许将要成就的时间已经来到,亚摩利人、迦南人的罪恶已经满盈;以色列人 就要进入那久已盼望的迦南。“我已经把那地赐给你们,已经交在你们的手中”。(1)从 旷 野 , 和 这 利 巴 嫩 , 直 到 伯 拉 大 河 。 赫 人 的 全 地 。 又 到 大 海 日 落 之 处 。 都 要 作 你 们 的 境 界 。尽管,以色列民的罪使他们失去了这很多的土地;他们也从没有能够全部得到上述的疆域;但是,如果他们顺服遵从神,神必把这些给他们,而且还必将把更多更 好的都赐给他们。这应许,是指向更深的意义,指向弥赛亚的国度,指向那恩典与荣耀。(2)“照着我所应许摩西的话”,即,按着摩西所多次吩咐你们的,若你 们谨守律例典章,就能进去得那地。神的应许与命令是不可分割的。(3)进入迦南,这是一件容易的事情:凡你们脚掌所踏之地,都赐给你们。你们所要做的,就 是伸脚踩在那土地之上。5.神的应许,是对约书亚极大的鼓励。(1)在这神所召他进入的工作之中,神必与他同在。神的同在,是对所有属神之人的极大鼓励。 (2)我 必 不 撇 下 你 , 也 不 丢 弃 你 。我们不仅是在开始工作的时候,需要神的同在;在进程之中,也需要神持续的帮助。这里对约书亚的应许,也是对所有信而跟随基督的人的应许;并且在(来 13:5)以此教导我们,因此,我们不可贪恋钱财,应当自足。(3)约书亚将赢得持续的胜利(5节)。“若神帮助我们,还有谁能与我们为敌呢”?这是约书 亚在(民14:9)激励百姓的话语;这里,神以此来鼓励他。(4)约书亚将把这地分给以色列民为他们的业。他将见到他工作的成就,知道他的劳苦不是徒然; 这本身是对他的很大鼓励。6.给约书亚的嘱咐。(1)他要谨守遵行神的律法(7,8节)。神已把律法书交在约书亚的手里。【1】他要昼夜思想。无论世界上 有多少事情要占据我们的心思,我们却有这一样是必需的。【2】这律法书不可离开他的口。即,他要按着神律法教导百姓,按着神律法审断案件;在一切事情上, 所说的话要与神律法相符(赛8:20)。约书亚的工作是延续、成就摩西所未竟之事,所以,他必须持守所建立的敬虔信仰。【3】他要谨守遵行。昼夜思想的目 的,并非是让头脑中充满各样高深的学问,而是,能够谨守遵行律法所要求的。约书亚现在是一个有极大权力权柄的人,但是他自己必须在神的统管之下;没有人的 尊严或是权柄,能够在神的律法之上。约书亚不仅要以律法统管百姓,使他们遵行神的律法;他自己更要树立榜样,维持律法的荣耀与权柄。(第一),他必须执行 律法中所吩咐的。仅仅听道、读道、赞美、羡慕、知道、记住、谈论、演讲,是不够的;我们必须去执行。(第二),他必须按着律法原则去行一切事;不仅是去行 所明确要求的具体事,也要去遵行所指明的情况与原则。(第三),他必须没有例外和保留地遵行全部的律法,遵从神所有的诫命。(第四),他要在心中小心仔细 地谨守;这是遵行的先决条件。(第五),他不可离开律法,或是偏左,或是偏右;因为在两个方向上都会有错误。(第六),他必须刚强壮胆,这样才能谨守遵 行。在我们尽职分的道路上,会碰到许许多多令人灰心失望的事情,因此,我们必须有毅力决心,才能够努力前行和谨守。(最后),神确据地应许约书亚,若他有 智慧地如此去行,就会繁荣顺利(7,8节)。以神的话语为指南、守则的人,必凡事顺利恒通;(诗111:10)敬 畏 耶 和 华 是 智 慧 的 开 端 。 凡 遵 行 。 他 命 令 的 , 是 聪 明 人 。 耶 和 华 是 永 远 当 赞 美 的 。并且,他们必能得到最好的祝福;在他们心中,必渴慕神的公义慈爱。(2)神鼓励约书亚,要他“刚强壮胆”(6,7,9节)。约书亚本身是一个勇敢之人: 他曾勇武地杀败亚玛力人,曾勇敢地与那些前去迦南的恶探子们争辩;然而神这里仍然不断吩咐他要刚强壮胆。那得神恩典的人,应该不断地一遍一遍地、持久地活 出生命的实际、践行神的恩典。约书亚或许轻看自己,自己在自己的眼中谦卑低微;他不是不信靠神以及神的大能与应许,而是轻看自己的智慧与力量;尤其是在摩 西之后,觉得自己不够资格来承担神的嘱托。所以,神在这里鼓励叮嘱他:我 岂 没 有 吩 咐 你 吗 ? 你 当 刚 强 壮 胆 。 不 要 惧 怕 , 也 不 要 惊 惶 。 因 为 你 无 论 往 哪 里 去 , 耶 和 华 你 的 神 必 与 你 同 在 。不要让你自己的感官与软弱使自己灰心;神是完备的。【1】“我已吩咐你所要作的事情;因此,这事情必得成就;不论路途中的困难看起来有多么大”。【2】 “我已命令你,呼召你,差遣你;所以,我必加添你力量”。在我们职分的道路上,都应该刚强壮胆;眼目专注于神的人,都必得激励。我们的主耶稣也是这样,遵 从天父的命令(约10:18):没 有 人 夺 我 的 命 去 , 是 我 自 己 舍 的 。 我 有 权 柄 舍 了 , 也 有 权 柄 取 回 来 。 这 是 我 从 我 父 所 受 的 命 令 。

V。10-15 约书亚立刻开始承担职任与工作。I。他要百姓 为即将开始的征程作好准备。当我们信靠神的应许,我们就是在承认,神是诚实、信实的。1.约书亚让以色列的官长们吩咐所有的百姓,要作好准备,三日之内要 过约旦河。2.所要预备的,是食物,而不是渡河的船只。II。约书亚提醒那两个半支派,他们的责任。他们的勇士、能上阵打仗的,要与弟兄们一起过约旦河。 “你们要追念摩西吩咐你们的话”。约书亚提醒他们,1.神使你们平安。当神的意旨安排使我们置于平安之境的时候,我们应当思想,怎样荣耀服事神,怎样服事 帮助我们的弟兄;就如大卫在(撒下7:1)时一样。(诗132:4,5)。当神使我们平安,我们的灵却不可堕怠。2.约书亚也提醒他们,他们所曾同意摩西 的事情。(1)他们要彼此看为一个整体,团结一心。(2)这是神的仆人摩西对他们的吩咐。(3)他们若不这样行,就是得罪耶和华了(民32:23)。 (4)这是摩西同意使他们在约旦河这一侧得地业的条件。(5)他们自己也是曾经立约同意的(民32:25):仆人要照我主所吩咐的去行。同样,我们之间也 应当彼此互尽义务,不求自己的益处,而求别人的益处。

V。16-18 I。他们保证顺从(16节);不只是把约书亚当作首 领,更像士兵对将军一样,服从命令。你 所 吩 咐 我 们 行 的 , 我 们 都 必 行 。 你 所 差 遣 我 们 去 的 , 我 们 都 必 去 。我们也应当这样服从我们的救主耶稣基督,听从他的话语中的吩咐,跟随他意旨安排之中的差遣。II。惟 愿 耶 和 华 你 的 神 与 你 同 在 , 像 与 摩 西 同 在 一 样 。1.(提前2:1,2)我 劝 你 第 一 要 为 万 人 恳 求 祷 告 , 代 求 , 祝 谢 。为 君 王 和 一 切 在 位 的 也 该 如 此 。 使 我 们 可 以 敬 虔 端 正 , 平 安 无 事 的 度 日 。我们为我们君王首领而向神祷告祈求、所能得到的最好的,就是神与他们同在。2.对那些有神恩惠、同在的人,我们应当致以荣耀与尊敬。III。无 论 什 么 人 违 背 你 的 命 令 , 不 听 从 你 所 吩 咐 他 的 一 切 话 , 就 必 治 死 他 。1.许多人惧怕官长的刀剑,胜过害怕神的公义。2.在即将争战的时候,纪律应该更加严明。IV。他们也鼓励约书亚,欢欣、刚强壮胆地跟随神的呼召,承担 神交托的职任;在这鼓励的背后,也表明了他们愿意遵从约书亚的心意。带领别人的人,若看见被带领的人们内心火热、心意良善,会有很大的欣慰。

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