MHC:撒母耳记下 9

第九章

本章记述了大卫对约拿单后人的友善恩慈。I。大卫询问扫罗和约拿单后人的情况，得知约拿单的儿子米非波设所在之处（1-4节）。II。大卫友善地接待米非波设（5-8节）。III。大卫恩慈对待他和他的家人（9-13节）。

V。1-8

I。大卫询问打听扫罗家中还有什么人。1.扫罗曾是大卫的宿敌；然而大卫全心全意地想要对他的家人友善。大卫没有说，“扫罗家还有什么人？我要斩草除根，免生后患”；在大卫的心中，与亚比米勒迫害基甸家人的心思（士9：5）完全不同；也与亚他利雅迫害犹大王室的心思（代下22：10，11）完全不同。那些人都是篡夺权力的人。大卫真诚地对待扫罗家室，不仅是因为大卫信靠神、不担心扫罗家人会对自己有什么不利；更因为在大卫的心中满有恩慈与宽恕，饶恕扫罗和他的家人对自己曾经的伤害。对那些不义地对待我们、伤害我们的人，我们应当尽所有机会以恩慈对待他们和他们的家人。我们不可为自己报仇伸冤，而是要爱他们、以良善对待他们（太5：44）；----（彼前3：9）不 以 恶 报 恶 ， 以 辱 骂 还 辱 骂 ， 倒 要 祝 福 。 因 你 们 是 为 此 蒙 召 ， 好 叫 你 们 承 受 福 气 。这就是胜过恶的道路与方式，这也是使我们自己得到恩慈的方式。2.约拿单是大卫的挚友，因此大卫以恩慈对待他的家人。我们应当记念与朋友的友谊盟约；神以信实对待我们，我们也要以信实彼此相待。我们应当记念彼此的友谊，对我们的朋友以及他们的家人慈爱。（箴23：24）。若神的意旨安排使我们兴旺，若我们的朋友和他们的家人低微，我们不可忘记彼此之间的友谊，而是正要利用机会表达我们的帮助与友爱。3.大卫说，要照神的慈爱待他。神在大卫与约拿单之间见证他们的盟约（撒上20：42）。神的慈爱，是我们的榜样；我们必须像神以恩慈对待我们一样，对待他人。约拿单对大卫的请求（撒上20：14，15）就是，照神的慈爱待他。我们之间彼此恩待，应当眼目专注于神；荣耀与恩惠都是来自于神。II。扫罗从前的仆人洗巴告诉大卫，米非波设的情况。大卫把他请来。玛吉是一个友善恩慈的人，他收留米非波设，并非是由于对大卫有什么不满或是敌意，而是出于对米非波设境况的同情；后来当大卫躲避押沙龙的时候，玛吉也友善地对待大卫。在（撒下17：27）记述，当大卫以及跟随他的人在玛哈念饥渴困乏的时候，玛吉等人前来供应大卫。虽然现在，大卫召米非波设来的时候，并没有想到以后会需要玛吉的帮助；然而后来，玛吉真地以友善回报大卫。我们应当尽力、尽一切机会以恩慈待人，因为我们不知道什么时候自己也需要别人的帮助（传11：2）。（箴11：25）好 施 舍 的 ， 必 得 丰 裕 。 滋 润 人 的 ， 必 得 滋 润 。1.米非波设见到大卫，伏地叩拜。大卫曾经以谦卑尊敬，对待约拿单；在（撒上20：41）大卫曾三次叩拜约拿单；现在情况反转，米非波设向大卫下拜。那尊敬人的，也被别人所尊敬。2.大卫尽一切恩慈对待米非波设。大卫友善温柔地对他说话：你 不 要 惧 怕 ， 我 必 因 你 父 亲 约 拿 单 的 缘 故 施 恩 与 你 。大卫把扫罗的田地都归还给他，并请他常与自己一同吃饭，象对家人一样对待他。3.米非波设谦卑地接受大卫的恩慈。他虽然是扫罗的孙子，约拿单的儿子，但是他心中没有自高，而是极其谦卑。当神的意旨安排使我们的境况卑微，我们的心也应当谦卑低下；我们应当坦然，而不是心中满是苦毒；自卑的人，必将被升高。见（撒上18：18）。

V。9-13

大卫嘱咐洗巴服事米非波设。大卫是基督的预表；本章中大卫对米非波设的恩慈，预表了神的慈爱、预表了我们的救主对堕落罪人的恩慈。人犯罪悖逆而离弃神，正如扫罗的家室，不仅变得低微贫穷，而且瘸腿无能；然而基督来寻找、召回那迷失、困窘的人。对那些在神面前谦卑自己的人，基督使他们的产业失而复得，赐给他们一个比失去的伊甸园更好的、天上的基业；并把他们带入与神的交通之中，象对待王的儿子们一样对待他们，与他们同席，共享那天上的筵席。主阿，人算什么，你竟如此高举他！ http://matthew-henry.blog.163.com/blog/static/208088318201261934212586/