MHC:使徒行传 20

亨利马太圣经注释简本

使徒行传

第二十章

保罗的旅程（1-6节）。犹推古被救活（7-12节）。保罗准备向耶路撒冷起行（13-16节）。保罗与以弗所教会长老们的谈话（17-27节）。他们的告别（28-38节）。

V。1-6

喧嚣和反对或许可以使一个基督徒的工作从一个地方转移到另一个地方；但是，他服事的工作和喜乐是同样的、不会改变的----不论他走到哪里。保罗他们行了五天的路程到了特罗亚，在那里住了七天；保罗知道、我们也应当知道，怎样充分利用旅行的时间，使之服务于良善之事。

V。7-12

门徒们尽管各自也都读经、思想、祷告、唱诗，保持着与神的交通，但是，他们更要在一起敬拜神，保持着彼此之间的交通。他们在七日的第一日，即是主日，一起来聚会敬拜神。这一天，应是所有基督徒敬虔敬拜的日子。他们一起掰饼；这不仅是记念基督的身体为我们舍了，作我们的赎罪祭；也是表明了，基督的身体是我们灵魂的粮食和筵席。在教会早期的时候，习惯是在每个主日都领受主的圣餐，并以此记念基督在十字架上的受难。保罗在这次聚会上讲道。在圣餐的聚会上，应当宣讲福音。他们愿意听，保罗就一直讲论，直到半夜。听讲道的时候睡着，是很不好的事，表现出对神的话语的不尊敬。我们必须尽力避免困顿；不可困倦，而要对于所听的道内心火热，驱除睡意。我们应当用温柔来对待人的软弱；但是，要用严厉来对待人对神话语的轻蔑。这个少年人掉下来，打断了保罗的讲道；但是，这件事情使得保罗的宣讲之道更加令人信服、坚固。犹推古被救活了。保罗的这次来访，使他们得到了极好的滋养和益处；为此，他们虽然失去了一晚睡觉的时间，也都不觉得什么，反而有非常大的欢喜安慰。我们多么稀少地像这样，把休息的时间用来敬拜神！却常常用休息的时间来只是娱乐、甚至从事罪恶的争竞之事！属灵的生命，在人的心里是多么难于兴旺生长！属肉体的败坏行为，却是常常多么容易地兴旺流行！

V。13-16

保罗急行赶路去耶路撒冷；但是他也在途中，从一个地方到另一个地方，尽力行良善之事，正如一个良善之人所应当行的。在做神的工作时，我们自己的愿望，以及朋友们的愿望，常常需要撇下；当职分要求我们作工、呼召我们前行的时候，我们不可贪恋与朋友们在一起的时间。

V。17-27

长老们知道，保罗不是自作主张、寻求自己益处的人。在任何职分上做服事神的工作、对他人有益的人，必须要以谦卑的态度，来做工作。保罗是一个平实的传道者；他所说的信息，是听众们能够明白的。保罗更是一个大能的传道者；他宣讲的福音，若他们接受了，那就是对他们的见证----见证他们的悔改、良善与归向神的心；反之，若他们不接受福音，那么，这就见证了他们的罪。保罗也是一个对人有益的传道者；他把审判告诉众人，更新、洁净他们的心灵与生命。保罗是一个勤勉的传道人；他在职分的工作中毫不懈怠、不知疲倦、极其勤奋。保罗是一个信实的传道人；他没有隐藏不说那些责备的话语，更没有隐藏不说十字架与磨难的事情----我们应当舍己，天天背起十字架，来跟随耶稣。保罗是一个真正的基督徒，是一个愿意向一切世人传播福音的传道者；他没有宣讲那些关于概念或是悬疑的事，也不去讲论那些关于国家、政府、政治的事情；而是，他宣讲信心与悔改。没有信心与悔改，人就得不到拯救；必须要在神面前悔改自己的罪；要信靠主耶稣基督；并要结出信心的果子和功效来。若没有这些，那么，就没有一个罪人能够逃脱那审判日的神的审判惩罚、能够逃脱神的忿怒；若有了这些，那么，就没有一个人不会得着永生。他们不要觉得，保罗离开亚西亚是因为害怕逼迫；保罗完全愿意承受艰难险阻；然而他决意前行，是因为他确知这是神的指引。感谢神，使我们不知道前面的一年、一周、一天内会发生什么。神的孩子，只要知道一天的担子一天当就够了；他不知道，也不愿意知道，在前面的日子会有什么事。圣灵的大能，使每一个真诚的基督徒都谨守在职分之中；即使他知道前面会有艰难险阻、会有逼迫，但是基督的爱会使他仍继续前行。这些困难，都不能阻止保罗的工作；这些困难，也不会夺去保罗心中的平安与安慰。我们此生的目的，就是要有一个喜乐的死亡。保罗相信，这是他们最后一次见到自己了；因此，保罗向他们诉求、倾诉，向他们陈明自己的心意和诚实。他已经把神的完全旨意、把全部的基督之道告诉了他们。他所告诉他们的，是纯正的福音，也是全部的福音；他信实地做了自己的工----不管人接受还是不接受福音。

V。28-38

若圣灵使神的仆人作羊群的监督，即，牧羊人，那么他们就必须真诚尽职地对待所交托的责任。他们要思念主给他们的交托，记念主对羊群的关切。这是基督用自己的血所赎买的教会。这血是基督作为人所流的血；但在基督的身上，人性与神性如此紧密地联合，以至于这里称为是神的血，因为这是基督作为神所流的血。这血如此宝贵和尊贵，是为信从基督之人脱离罪恶所付的赎价，是为一切良善所付的赎价。保罗以真挚的情感和关切，论及他们的灵魂。他们在神的看护和顾念之下。保罗教导他们，要以信心仰望神，要寻求神恩典的话语；神的话语，不只是他们一切盼望和喜乐的根基，也是指导他们一切行为的原则，要在他们的生命中掌权。真诚的基督徒若要成长，就要靠着神恩典的话语而成长。不圣洁的人，不会得到圣洁之神的欢迎；对于这样的人，天国也不是他们的天国；然而，天国是一切重生之人、一切按着神的形象洁净、更新之人的天国；这是全能之神的权柄、永恒真理使然的。保罗向他们陈明自己，要他们以自己为榜样，不看重这世界上属世的败坏之事；在那天路历程上，他们会得着帮助与安慰。保罗更以主的话语来安慰、鼓励他们，要他们记念：“施比受更有福”。属世之人的心思意念，是与此相反的----他们不愿意给予，除非能得到回报。诚心的给予，对他们而言是最蒙福之事；但是基督把那更加有福、更加美好的事情指明给我们。这使我们更加有神的品格和心意；神把万物赐予人，但却不从任何人那里拿取。这使我们更加像主耶稣的形象和样式，行一切的善事。这就是主耶稣的心意；愿我们每个人都是如此。朋友分别的时候，应当在共同的祷告和祝福中分别。在分别中，他们为彼此祷告，互相劝勉；尽管会有哭泣和伤痛的别离，但是，他们将相遇在神的宝座前，并将永不再分离。基督与别离弟兄而前行的保罗同在，也与那些留下的弟兄们同在；这是对所有人的安慰。