MHC:使徒行传 11

亨利马太圣经注释简本

使徒行传

第十一章

彼得的辩护（1-18节）。福音在安提阿的成功（19-24节）。门徒被称为基督徒；为犹太捐款（25-30节）。

V。1-18

即使是属神的人，在听说别人信从了神话语、但与自己所预想的情况不同时，也会不高兴；这强烈地显明了人本性中的缺陷与不完美。有许多人，是可以、能够聆听神话语的；但我们却往往过早地绝望，过早地在那样的人身上放弃了传福音的努力。如果我们把那些仅仅与我们在外表上不一样的人，关闭在教会的门外----尽管他们愿意或已经接受了神的恩典，那么，我们所做的，就是在伤害教会。彼得向他们讲述了事情的全部经过。我们总是要时时体恤弟兄的软弱；不要以强硬的态度或是激烈的言辞来对待弟兄，而是，要耐心温柔地讲明自己的情况，表明我们所作之事的原因和动机。彼得所讲的是正确的，因为那是圣灵所启示的。当人们对自己制定的规条严厉、严格贯彻实施的时候，他们要谨慎、不要忘记、不要阻拦神的旨意；当人知道，神愿意使罪人悔改、愿意赐给每一个悔改罪人永远生命的时候，这人若是真正爱神的，他就要为此归荣耀与神。人悔改的心，是神赐给人的；神不只是以白白的恩典、悦纳每一个真心悔改的罪人；而是，神大能的恩典更在我们的里面作工，除去我们的石心，赐给我们一颗肉心。神所喜悦的献祭，是人的破碎的心。

V。19-24

前往安提阿传福音的第一批传道人，是在耶路撒冷被迫害而四散的那些人；人对神教会的敌意和迫害，常常被转为对教会有益的事情。人的愤怒，成就对神的赞美。基督的传道人，除了基督，还传讲什么呢？除了钉十字架的耶稣基督，还传讲什么呢？除了得荣耀的基督，还传讲什么呢？他们的传道，伴随着神的大能。主的手与他们同在；主把那些聆听他们所传之道的人的心，带回到主的面前。他们很多人都信而归主了；他们信服于福音的真理。他们转离了从前那种轻忽散漫、属肉体情欲的生活道路；转向圣洁的、属天的、属灵的生活与生命。他们转离了从前那样在外表上、以虚谎虚浮的形式敬拜神的事情；而转为用心灵和诚实来对神敬拜。他们转向主耶稣，以耶稣为主，与耶稣完全地同在。这是神使他们悔改、转变的工作；这样的工作，也必须做在我们每一个人的生命里面。这是他们信心的果子。当我们按着简单平实的话语、按着圣经来传讲主耶稣的时候，基督就会使我们得到成功；每一个真心信从基督的人，都会完全地转向他。当罪人们被这样带到基督面前悔改己罪、认识基督的时候，那些真正良善、充满信心和圣灵的人们，会大大地喜乐，并渴慕神所赐的恩典。巴拿巴充满信心；充满信心的恩典，充满信心的果子----那行为的果子，就是爱的作为。

V。25-30

迄此为止，跟随基督的人都称为门徒；但是在这章以后，他们开始被称为基督徒。这是恰当的名字，表明他们都跟随基督；这样的人，严肃认真地对待向基督的信仰，信靠基督的应许，以基督为自己生活的全部中心，以基督的命令和榜样、来塑造自己全部的生命。这样看来，世上有许许多多的人，虽有基督徒的名称，却并无基督徒的实质；而名不副实的状态，只是更增加了他们的罪。人若仅仅是在口中表达的对神的信仰，并无益处，也不会得到神的喜悦；但是，若心里有真诚的信心、对基督的信靠，那么，我们就必会得着今生与永生中的应许。主阿，愿你使每一个基督徒都忘记自己其它的名称和区别，使每一个真正的基督徒都彼此相爱；因为，这是我们的职分。真正的基督徒，会挂念自己在苦难中的弟兄们。我们彼此相爱的心与行为，如同献在神面前的果子，以此为对神的赞美和荣耀。若世上所有的人都是真正的基督徒，都真心真意、欢欣地彼此帮助，那将会是怎样的光景！全地就都会像是一个大家庭，其中的每个成员都会尽职分、恩慈待人。