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MHC:使徒行传 11

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亨利马太圣经注释简本

使徒行传


第十一章


彼得的辩护(1-18节)。福音在安提阿的成功(19-24节)。门徒被称为基督徒;为犹太捐款(25-30节)。


V。1-18


即使是属神的人,在听说别人信从了神话语、但与自己所预想的情况不同时,也会不高兴;这强烈地显明了人本性中的缺陷与不完美。有许多人,是可以、能够聆听神话语的;但我们却往往过早地绝望,过早地在那样的人身上放弃了传福音的努力。如果我们把那些仅仅与我们在外表上不一样的人,关闭在教会的门外----尽管他们愿意或已经接受了神的恩典,那么,我们所做的,就是在伤害教会。彼得向他们讲述了事情的全部经过。我们总是要时时体恤弟兄的软弱;不要以强硬的态度或是激烈的言辞来对待弟兄,而是,要耐心温柔地讲明自己的情况,表明我们所作之事的原因和动机。彼得所讲的是正确的,因为那是圣灵所启示的。当人们对自己制定的规条严厉、严格贯彻实施的时候,他们要谨慎、不要忘记、不要阻拦神的旨意;当人知道,神愿意使罪人悔改、愿意赐给每一个悔改罪人永远生命的时候,这人若是真正爱神的,他就要为此归荣耀与神。人悔改的心,是神赐给人的;神不只是以白白的恩典、悦纳每一个真心悔改的罪人;而是,神大能的恩典更在我们的里面作工,除去我们的石心,赐给我们一颗肉心。神所喜悦的献祭,是人的破碎的心。


V。19-24


前往安提阿传福音的第一批传道人,是在耶路撒冷被迫害而四散的那些人;人对神教会的敌意和迫害,常常被转为对教会有益的事情。人的愤怒,成就对神的赞美。基督的传道人,除了基督,还传讲什么呢?除了钉十字架的耶稣基督,还传讲什么呢?除了得荣耀的基督,还传讲什么呢?他们的传道,伴随着神的大能。主的手与他们同在;主把那些聆听他们所传之道的人的心,带回到主的面前。他们很多人都信而归主了;他们信服于福音的真理。他们转离了从前那种轻忽散漫、属肉体情欲的生活道路;转向圣洁的、属天的、属灵的生活与生命。他们转离了从前那样在外表上、以虚谎虚浮的形式敬拜神的事情;而转为用心灵和诚实来对神敬拜。他们转向主耶稣,以耶稣为主,与耶稣完全地同在。这是神使他们悔改、转变的工作;这样的工作,也必须做在我们每一个人的生命里面。这是他们信心的果子。当我们按着简单平实的话语、按着圣经来传讲主耶稣的时候,基督就会使我们得到成功;每一个真心信从基督的人,都会完全地转向他。当罪人们被这样带到基督面前悔改己罪、认识基督的时候,那些真正良善、充满信心和圣灵的人们,会大大地喜乐,并渴慕神所赐的恩典。巴拿巴充满信心;充满信心的恩典,充满信心的果子----那行为的果子,就是爱的作为。


V。25-30


迄此为止,跟随基督的人都称为门徒;但是在这章以后,他们开始被称为基督徒。这是恰当的名字,表明他们都跟随基督;这样的人,严肃认真地对待向基督的信仰,信靠基督的应许,以基督为自己生活的全部中心,以基督的命令和榜样、来塑造自己全部的生命。这样看来,世上有许许多多的人,虽有基督徒的名称,却并无基督徒的实质;而名不副实的状态,只是更增加了他们的罪。人若仅仅是在口中表达的对神的信仰,并无益处,也不会得到神的喜悦;但是,若心里有真诚的信心、对基督的信靠,那么,我们就必会得着今生与永生中的应许。主阿,愿你使每一个基督徒都忘记自己其它的名称和区别,使每一个真正的基督徒都彼此相爱;因为,这是我们的职分。真正的基督徒,会挂念自己在苦难中的弟兄们。我们彼此相爱的心与行为,如同献在神面前的果子,以此为对神的赞美和荣耀。若世上所有的人都是真正的基督徒,都真心真意、欢欣地彼此帮助,那将会是怎样的光景!全地就都会像是一个大家庭,其中的每个成员都会尽职分、恩慈待人。