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MHC:但以理书 1

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但以理书

第一章

但以理与同伴被掳(1-7节)。他们拒绝王膳(8-16节)。他们的聪明学问增长(17-21节)。

V。1-7

巴比伦王尼布甲尼撒在他统治的第一年之内,攻破了耶路撒冷,并劫掠了其中的居民和财宝。从这一年开始的七十年后,犹太人归回。君王应当发现、训练、并使用智慧的臣民。尼布甲尼撒命令,要教育这些选中的少年人。在他们的希伯来语的名字中,都是与神有关;但是太监长改了他们的名字,想要让他们忘记他们列祖的神,并给他们起了异教的名字,想让他们随从偶像。公共的教育,常常是多么容易败坏人的道德和品行。

V。8-16

对于我们手中所得到的利益,我们必须承认,这是出于神的恩赐。但以理在信仰中仍然坚定。不管他们叫他什么名字,但以理仍然坚定地持守着一个真正以色列人的灵魂。这些少年人拒绝王膳,免得堕入罪中、被酒所玷污。当神的百姓在巴比伦的时候,他们必须要小心,不可沾染巴比伦人的罪恶,不可在他们的罪中有分。这些少年人,心不贪婪,也不追求感官的享受。人若有智慧和敬虔,就应当学会克制己身。但以理避免被罪玷污;我们对罪的沾染污秽的畏惧,应当远超过对外在环境中的困难的畏惧。距离我们较远的罪之引诱试探,比近在咫尺的引诱要容易抵挡。对那些友善对待我们的人,我们应当借着他们的友善而使自己远离罪。我们只有亲身去节制饮食、在一切世事上避免骄纵,才能体会到其中克勤克俭的极大益处。有理智的自我节制,即使在今生的事情上,也会比罪恶的骄纵要好得多。

V。17-21

但以理和自己的同伴们谨守信仰;神以丰富的聪明和学识奖励他们。敬虔的年轻人,应当努力在有价值的事情上比别人做得更好;这不是为了要得人的称赞,而是为了福音的荣耀;使自己能够被神所使用为器皿。一个国家,一个君王,若能够识别什么样的人是有益的,并重用他们;那么,这就是一件好事。愿年轻人都能认真地、谦卑地在本章中得到教导、吸取教诲;愿所有人都要知道,神荣耀那些归荣耀与神的人;那些轻看神的人,也必被神轻看。

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