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78. 在客西马尼园里
七十八、在客西马尼园里
马太福音 26：36-46；马可福音 14：32-42；路加福音 22：39-46
这些天来，本来已经繁忙的耶路撒冷，由于一时增加了许多来过节的人，显得更加繁忙。夜渐渐深了。累了一天，大家都上床休息了。这时犹太的京城显得格外宁静。
柔和的月光照着房屋和冷清的街道。冷清吗？……才不呢！有几个人在街上走着。他们穿过这所沉睡的城市，出了城门，往山下走去。耶路撒冷建造在一个山头上。耶路撒冷和橄榄山之间是个漆黑的山谷，汲沦溪缓缓地流着。这个山谷有时被称为汲沦谷。在溪的对面，橄榄山的山脚有个园子，名叫客西马尼园，园中长了大片的橄榄树。
这行人一共有十二位，他们过了汲沦溪，走向客西马尼园。这些人是什么人？天这么晚了，他们到这里来做什么呢？……
你知道他们是谁，对不对？……他们是主耶稣和他的门徒，刚刚才离开吃逾越节晚餐的地点。
在客西马尼园有极大的痛苦等着主耶稣。此外，他将在那被抓。对于这一切他都了然于心，可是，他依然往前行。主耶稣不逃避这个地方，反而故意到这安静的地方去。你看出来没有，他是心甘情愿地承担这苦的。
多少个世纪之前，大卫王也曾经过这个山谷，那时他的儿子押沙龙叛变，他在逃亡的时候经过此地。如今，这位大卫的儿子也踏上了同一条路。他们到了客西马尼园的门口。主耶稣在此留下八位门徒，对他们说：“坐下。等我到那边去祷告。”
门徒们并不希奇，他们对此习以为常。
主耶稣带着三个门徒，彼得、约翰和雅各继续往前走。你还记得这三个门徒，曾经和主耶稣一同在变像山上吗？这次，主耶稣也是带着他们三人进到园子里去。
今夜虽然满月，月光照着京城，也照着园子的进口。可是，园子里面却是一片黑暗，园子里的橄榄树的叶子遮住了月光。园子里一片宁静，没有一点儿声音。
这四个人进了园子，仍然不停地往前行。忽然，主耶稣柔声说：“我心里甚是忧伤，几乎要死，你们在这里等候，和我一同儆醒。”
他们不仅要儆醒，还要祷告。
“祷告！”救主严肃地说：“你们要祈祷，免得入了迷惑。你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”
这是什么意思呢？……主耶稣知道今夜要发生的事。仇敌要来抓他。门徒若儆醒、不睡，自然会听见恶人前来的脚步声，心中有所准备。他们若睡着了，就会大吃一惊。故此，主耶稣嘱咐他们要儆醒祷告，求上帝赐下力量和智慧，好面对当前的苦难。
说完这话，主耶稣把三个门徒留下，自己又往前走了几步。圣经说，他离开门徒，约有扔一块石头那么远。
在这又静又黑的时刻，主耶稣感到十分忧愁和难过。为什么呢？……小朋友，你务必要留心地听！我们因为犯罪，得罪了上帝，惹他发怒。所以，咒诅和上帝的震怒临到整个人类。
主耶稣本身虽然无罪，然而，他百姓的罪却都算在他头上，他一人担起他所有选民的罪。上帝的震怒压在他一人身上，他深深体会这怒气的沉重。他本身并没有罪，不该受罚，可是为了他选民的缘故，他承受了这刑罚，因为他是他们的救主和得救的确据。
小朋友，主耶稣在客西马尼园受的苦是我无法用言语形容的。唯愿我们以敬畏的心探讨主耶稣的这一段经历。
主耶稣尝到了地狱的痛苦。虽然他没有亲身下到地狱，但是他的确尝到了地狱之苦。他担当了上帝的震怒，因此，他的百姓可以得到永远的自由。此外，仇敌正等着捉拿他。仇敌会是谁呢？……是法利赛人吗？……不是。那么是罗马人吗？……也不是，他乃是黑暗之君魔鬼。他比其他任何仇敌都要厉害。
主耶稣降世为要战胜魔鬼。魔鬼不愿上帝的儿子降世，他插手拦阻，没有成功。结果，主耶稣按着上帝的时间降生在伯利恒的马槽。
撒旦立刻挑动希律王，激动他下令杀死伯利恒城两岁以下的男孩。魔鬼以为主耶稣肯定逃不过这一关。岂知，主耶稣已经和他的父母在往埃及的路上了。
主耶稣三十岁的时候，魔鬼又企图引诱主耶稣犯罪，它在旷野三次试探主耶稣。现在，这位黑暗之君又在客西马尼园埋伏。它让主耶稣知道摆在前面的是多么大的痛苦，主耶稣要受人戏弄、嘲弄、被拳打、被鞭打流血、被钉在十字架上。上帝的儿子耶稣基督的身心将要受的苦是极大无比的。
难怪主耶稣极其忧愁和难过……你要记得，他同时也是个人，和我们一样有血有肉。你我喜欢受苦吗？魔鬼的目的就是让主耶稣泄气，不走上这条苦难、舍命的路。
你看，主耶稣跪在地上，十分忧伤地祈祷。
“父啊！” 他恳求：“倘若可行，求祢叫这杯离开我。”“这杯”指的就是苦难。换言之，主耶稣的祈祷是：“倘若可行，求祢别让苦难临到我。”
主耶稣难道不想受苦吗？……他想临阵逃脱吗？……如果是的话，魔鬼就得胜了。那么，换句话说，也就没有人可以得救了。那么，亚伯拉罕、以撒、雅各、摩西、大卫和以利亚，这些藉着仰望上帝的古代伟人都要灭亡了。主耶稣真的这么祈祷吗？……他真的不想为他的选民的救恩努力吗？……
不是的。你听听看他下一句的祈祷是什么：“然而不要照我的意思，只要照你的意思。”
小朋友，主耶稣并没有退缩。他甘心乐意为他的选民担当刑罚，一点儿也不勉强，完全心甘情愿。故此，他说：“不要照我的意思，只要照你的意思。”
可是，主耶稣的痛苦实在太大了，他无法独自一人忍受。于是，他起身，回到三个门徒等候的地方。没有人愿意独自承当惧怕和痛苦。主耶稣也是人，所以，他带着极大的痛苦回到门徒当中。然而……他们全都睡着了。
这应验了先知的预言，主耶稣必须单独面对无比的苦楚，没有人能帮他忙。他从门徒那里得不到安慰，他们无法在此紧要关头与他一同儆醒。彼得、雅各和约翰都睡着了。
你听，救主严厉地说：“西门，怎么，你们不能同我儆醒片刻吗？……”
主耶稣似乎在说：“彼得，你说你会保护我，甚至为我舍命。可是，现在怎么睡着了呢？……”
听见老师的声音，他们醒了一会儿。不过，当主耶稣再度回去独自祈祷的时候，他们又睡着了。
主耶稣再次看到上帝的震怒如同火烧。撒旦攻击他，他又尝到了地狱之苦。大滴大滴的汗珠从他的额头冒出，流下，继而掉在地上。
主耶稣再次跪下，极其痛苦地祈祷，说：“父啊！若这杯不能离开我，我必须要喝，就愿你的旨意成全。”
主耶稣又回去看门徒。他们现在能跟老师一同儆醒吗？……他们能安慰心里痛苦到极处的老师吗？……不能！他们三个又都睡着了！主耶稣得不到这些门徒的安慰，必须独自担当上帝的震怒。
彼得他们三人又醒了。可是，他们实在困极了，睁不开眼睛。这些日子以来，许多事令他们担忧、挂心，使得他们非常疲乏，想儆醒却心有余而力不足。他们怎么也无法分担老师的痛苦。
主耶稣第三次前去祈祷。这时他心中的痛苦和挣扎到了极点。汗珠如大血点流出，他的身体如同一只虫般蜷曲在地上。这又应验了诗篇二十二篇的话：“我是虫，不是人！”大卫多年前的预言，如今应验了。人流汗的时候，不会流血，但是这时救主心灵的痛苦到了极处，血汗一滴滴流了出来。路加福音说，主耶稣极其伤痛。救主耶稣受这么大的痛苦是因为他爱他的百姓。
我们听见他第三次祈祷：“父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿祢的旨意成全。”这三次的祈祷，每次主耶稣都说“愿祢的旨意成全。”
主耶稣以人的身分这样祈祷，完全愿意顺服天父的旨意。故此，他没有在这件事上犯罪。事实上，他是不会犯罪的。
不，魔鬼啊！你虽然用各种方法打击光明之君，无论你用的方法多么恶毒，还是不能成功。
主耶稣没有退缩。他在永恒中已经定意要为蒙上帝拣选的人完成救赎之功。他要为他们担当刑罚，好使他们能得救。
这时，天使从天上下来，加添力量给主耶稣。路加福音记载了这个细节。天使来做了什么呢？……他是否把跪在地上的救主拉起来呢？……他是否把主耶稣衣服上的尘土拍掉呢？……我们不知道。圣经没提这些。只说，天使来加添他力量。然后呢？……魔鬼暂时离他而去。魔鬼这场仗失败了。主耶稣打胜了。同时，惧怕也离主耶稣而去。他逐渐安静下来。心灵的痛苦，那种受不了的痛苦也离他而去。
主耶稣第三次回到门徒当中。这次，他一点儿都不惧怕，心灵非常地平静。然而……门徒仍然在沉睡当中。
“继续睡吧！”救主说。他的意思是：“你们用不着儆醒，争战已经结束了。”
然而，仇敌就在附近。主耶稣提醒门徒，说：“看哪！卖我的人近了。起来，我们走吧！”
三个门徒都醒了，站了起来。我们不知道他们跟老师说了什么。总之，他们追随主耶稣回到园子门口，和其他八个门徒会合。
小朋友，我尝试告诉你们，主耶稣为罪所承受的痛苦是何等的大。人类犯罪的后果就是要接受上帝的刑罚，主耶稣为他的百姓担当了这个刑罚。这种痛苦是相当地剧烈。而地狱的刑罚也是如此的可怕。
你要记得，弥赛亚不是为人人受苦。他只担当了他选民的罪和罪咎。
你若在还没有归正的光景之下就死亡了，那么你必须自己承担上帝的愤怒。你要永永远远受地狱的苦，还没有归正的可怜小朋友，希望你了解这一点。你也许不把罪放在心上，以为好玩，一笑置之。可是，在你去世的那一天，你就笑不出来了。你会吓得哭喊。可是，一切都太晚了。
上帝的百姓已经脱离了地狱的痛苦。他们的主、他们的救主已经为他们承担了一切。
天主教说主耶稣下到了地狱。这是不正确的说法。主耶稣虽没有亲身下到地狱，但他还是亲身体验和承当了地狱的痛苦。记住这一点啊！
的确，如果你藉着上帝所赐的得救的信心，使你认识主耶稣是你的救主和得救的确据的话，那实在是个最大的特权。若要如此，得救的信心是不可少的，是必要的。小朋友，我劝你常常祈祷，或许上帝会透过他的圣灵帮助你，使他居住在你的心里。你当祷告，求上帝显明你的罪，因为，你若没有蒙主耶稣宝血的洁净，你将永远受苦，那可是无止尽的恐怖了。