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那顶小的兄弟(创四三:29)
以色列还有一样最爱,最宝贵的,执着不肯交出来,就是他的小儿子便雅悯。这就成了延阻他与所爱的约瑟见面,进入丰富的原因。甚么时候他拖延,不肯交出小儿子,甚么时候他就决定自己沉陷在贫穷缺乏里面。
以色列还不知道,约瑟在埃及作了宰相,有无比的权威和丰富。他自己选择,要在贫困缺乏里。直到不得已的时候,仍然以为是孩子们害他,要失去另一个所爱的儿子。善于抓取的雅各,终于学了甘愿舍去的功课。
以色列说:“若必须如此,你们就当这样行:可以将这地土产中最好的乳香,蜂蜜,香料,没药,榧子,杏仁都取一点收在器皿里,带下去送给那人作礼物;又要手里加倍的带银子,并将归还在你们口袋内的银子仍带在手里,或者那是错了;也要带着你们的兄弟,起身去见那人..."(创四三:11-14)
不愿舍去,也必须舍去。现在他要送礼物,给他的银子也愿送还,连看为最宝贵的小儿子,最舍不得的也得舍。肯舍才可以得,不肯舍是得恩的真正拦阻。
约瑟看见便雅悯,“爱弟之情发动"。就是由于这样的大爱,使主耶稣甘愿在十字架舍身流血,成就救赎;也是由于这样的大爱, 为我们预备地方,要接我们进入荣耀。礼物不重要,银子不重要,兄弟之爱最重要。
多少时候,我们有自己所爱的,以为是最靠近我们的心,绝不能够离开的,甚至以为是性命相连(创四四:30),要为自己保留,不肯交出去。结果,那所最喜爱的,就成了得主恩典的拦阻。
松开手,是不容易的事。我们在世界上生活,太习惯于抓取了,因为人人都是为我,不想到别人,更不想到神。所抓紧的,就成了实际的偶像,代替了神的地位。
万有全是主的, 并不缺少甚么; 向我们要的,是我们的心,不愿我们的心被甚么东西所牵系,以至情愿过不完全的生活,对神不完全的奉献,也就不能得主所预备要我们得的。
愿我们明白主的心意,早日把小兄弟带到主面前,不要再不必要的过贫穷可怜的生活。主的丰富在等着你去享受。