如何閱读圣经

许多渴慕真理的听眾都关切地问：「到底如何閱读圣经？」

读圣经和读別的书不一樣，因为一般的书是记载一般的知识（像自然科学、人文科学等），但圣经卻是神供给我们属灵的真理，圣经是讲到神自己，是神向我们說话。我们读的时候，就是神向我们說话的时候。所以，如果在读圣经之前，先作祷告，求神开我们灵裡的眼，预备我们的心，向我们說话，这对我们的读经效果是很有帮助的。

有的人是存着读「小說」或读「故事」的心来读，这对一个初次读圣经、还不明白圣经特质的人而言，是情有可原，但对一个愿意相信神的信徒、或对一个立志要多认识圣经的追寻者来說，，这樣的读法，恐怕是用错方法了！因为存读「故事」或读「小說」的情绪来读的话，读得有兴趣时就喜欢多读、继续读；但如果一旦沒有兴趣时，就怪圣经有问题，其实不是圣经有问题，是读的人态度有问题。

圣经既然是我们「灵性的粮食」，圣经会指示我们生活的目的、方法，和力量。它会仔细告诉我们，人的问题在哪裡，怎樣去对付、去修理、去建造。它也告诉我们，神将要作什麼 —— 对世界、对国家、对教会、对神的儿女，其中所作的安排和计划，都要向我们显明！

读经是天天进行的事，许多基督徒虽然都閱读圣经，但不一定持之以恆，结果也不一定体会到读经的效果了，因此我们不防定下一个时间，天天有规律地吸收这属灵粮食，最好选出一段环境最安靜，精神也最能集中的时间。至於閱读的进程，一般来說，不少基督徒只喜欢读新約，而旧約只读诗篇、箴言；至於有关历史、法律条例方面的，由於比较枯燥和生疏，又不容易懂，往往就不想读下去了。因此，一些初信主的，或刚刚开始培养天天读圣经习惯的，不防先从新約读起。只要一熟读了，就要把圣经全本新旧約从创世记读完到啟示錄。如果每天读三章，主日读四章，这樣一年就可以读完一遍了。

至於圣经 66 卷书的名字最好都要熟记，並且顺着先后次序来记，这樣，当我们翻閱时，特別是在参加聚会时，讲员要引查的经文，我们才不至於手忙腳乱，把整本圣经翻得天翻地覆。如果沒有那麼快记熟书卷的先后次序，最好到第一页的目錄去找，把书名和页数找出来就行了。

閱读圣经除了顺序地一卷一卷读，我们还可以顺主题来閱读。不少「读经指引」就是按主题来查经的。例如：先查有关「救恩」的经文，就包括取自不同书卷的经文，像罗马书、加拉太书、希伯来书等等。读完了一个主题再一个主题，这樣的读法虽然沒有顺序地读，但对於每一个主题卻能专门地、详尽地「研究」，以致对一个问题能有系统的了解，这也是值得考虑的一个读经方法。但与此同时，这种主题查经法会流於比较片段式，所以要谨慎，以免接受了断章取义的错误理解。

另外一个读经法是顺人物传记式的读法：圣经中提及很多的人物，例如亚伯拉罕、雅各、摩西、大卫、彼得、保罗等，从他们的生平中，我们可以看到神如何造就他们、破碎他们和使用他们。这都可以帮助我们每个人在神面前的成长。

再者也有为了解決「需要」的一种查经法：虽然读经不应当只读自己所喜欢读的，但有时为了生活上的需要，或是为了要了解一个真理，是可以照着需要来读的，这正如病人有时会有特別的需要，就減少某种食物，而多添上一些适合他的健康食物。換句话說，圣经是可以活用的，可是一到了正常的现象，应该就回到顺序的读法来读，对內容的来龙去脈就能全面的吸收了。

一般来說，信徒如果综合了以上的读经法，习惯一天读三章圣经，包括旧約顺序地读一章，新約也顺序地读一章，另外再加读诗篇一篇或箴言一章，立志要把神的话语深藏在心裡，这是一个相当周全的每日读经方式。

我们亲近神是与我们有益的。在读经开始之前，我们不防先祷告，求主的圣灵亲自光照我们，开我们心灵的眼睛，叫我们看见，也叫我们明白，帮助我们集中心思意念，赐我们渴慕的灵，也教导我们用信心来接纳祂的话语，实行祂的话语，並应用在现实的生活上。此外，用顏色笔在圣经上划線，能增強我们的注意力。使用串珠圣经、注解圣经的工具书，甚至资料齐全的圣经字典，都是查考圣经时很好的参考资料。由於每一卷书都有它的时代背景、执笔作者、写成的目的及每一卷书的特征，因此不防先了解一番，然后再逐章的閱读，就会印象深刻得多了。

总的来說，我们读圣经先要从字面清楚的读，再来找出裡面的含义、裡面的教训，这些都与圣经的写成背景很有关联。由於圣经不但是向当时的当代人說，也向现在，甚至将来的人說话；不但向群眾說话，也向我们每个个別的信徒說话，因此我们要用祷告的心、与神沟通的心来閱读神的话语，以致我们透过读经就能越加明白神和认识神，领受他的救恩，灵命增长壮大！