吕沛渊主日证道之罗马书76

講道 主後 2016 年 4 月 24 日 :

羅馬書 7:24-25 苦盡甘來

前言: 使徒保羅在在羅馬書 7:21-23 說到屬靈爭戰的四律: 裏面的人 (心中的律)，喜歡神的律指引，與肢體中另有個律(肉體)爭戰，肉體 想要擄我去附從罪的律。這說明了基督徒屬靈爭戰的由來，以及基 督徒犯罪跌倒的原因，也解釋了 7:14-25 整段所要表明的: 律法是屬 靈的，但是不能拯救我們，不能使我們成為聖潔。

1. 為何基督徒仍會犯罪?

(1)基督徒的新生命是不犯罪的(林後 5:17；約壹 3:9；5:18)，基督徒 犯罪「不是我作的，乃是住在我裏頭的罪作的」(羅 7:17, 20)

(2)然而我們不可推卸犯罪的責任: 當我們順從肉體去放縱情慾時， 我們就去作所不願意去作的罪惡，所願意的善反而行不出來。這就 是被肉體 “擄去”犯罪(7:23)，也就是 “屬乎肉體 carnal”(7:14；林前 3:1-3)，被 “賣給罪了”(7:14)

(3)律法是聖潔、公義、善良，使我們能真正分別善惡，是屬乎聖靈 的(7:14)，使我們看見自己的軟弱、肉體情慾的敗壞，裏頭的罪是何 等可惡!

2.「我真是苦阿 Wretched man I am! 我真是悲慘啊!」

(1)保羅說到: 基督徒被肉體擄去犯罪，真是痛苦。基督徒已經不再 是罪的奴僕，罪不再作他的主、作他的王(5:21；6:14,17)，然而竟然 被肉體擄去犯罪，真是可悲!

(2)「誰能救我脫離這取死的身體呢? Who will deliver me from the body of this death?」由於在我裏頭 “肢體中另有個律”(肉體)的攪擾危 害，在我裏面爭鬥，要致我於這樣的死地，所以被稱為 “這取死的 身體”(必死的身體，8:11)。

(3)基督徒已經 already 得救，然而尚未 not yet 完全得贖，所以我們這 必朽壞的身體還在，肉體情慾就有機會來攻擊擄掠我們。但是，將 來主耶穌再來時，我們的身體復活成屬靈的身體(林前 15)，那時就再 也沒有肉體來危害我們，那就是我們完全得著兒子名分、身體得贖 (8:11,23)

(4)所以“(解)救”是未來式。然而，那將來要完全成就的救贖，現今已 經開始臨到我們身上 the future has invaded the present:「如今 now 那 些在基督耶穌裏的，就不再定罪了，因為…釋放了我，使我脫離罪 和死的律了」(8:1-4)

3.「感謝神，靠著我們的主耶穌基督」

(1)保羅在敘述基督徒的軟弱，被肉體擄掠的痛苦，並非說這是基督 徒的正常狀況，這乃是反常: “心靈固然願意，肉體卻軟弱了”，所以 我們必須儆醒禱告，免得入了迷惑、陷入試探(可 14:38)。此段經文 不是要我們灰心喪志，乃是要我們謙卑儆醒禱告，倚靠救主耶穌。

(2)保羅立刻告訴我們如何 “攻克己身，叫身服我”(林前 9:27)。他向 神獻上感謝，高唱得勝感恩的凱歌，指明脫離這取死身體的唯一救 法: “靠著我們的主耶穌基督得勝”，向罪和死誇勝(林前 15:56-57)

(3)「感謝神，常 always 率領在基督裏誇勝」(林後 2:14)，主的恩典 是豐富夠用的，靠著主基督的能力覆庇我，我就能立刻脫離軟弱， 變為剛強(林後 12:9-10)。 羅 8:1-17 指明那 “賜生命聖靈的律”在主基督耶穌裏釋放了我，並且 告訴我們如何“脫離罪和死的律”。加 5:16-25 論到得勝肉體情慾的關 鍵，是羅 8 章的精簡扼要的表達。

結論:「這樣看來，我以內心順服神的律，我肉體卻順服罪的律了」

1.保羅結論說: “這樣看來(所以 so then)我以內心 I myself with the mind 順服 serve 神的律”，特別強調 “我”的內心(裏面的人、心中的 律)事奉神。

2. “我肉體 with the flesh 卻順服 serve 罪的律”，肉體情慾沒有任何良 善，是事奉罪。

3.這是基督徒在今生成聖生活、屬靈爭戰的實際狀況。“內心”與“肉 體”爭戰，持續到我們離開世界時。然而，我們不喪膽，我們 “裏面 的人”一天新似一天(林後 4:16)，因為 “耶穌的生(從耶穌而來的新生 命)在我們身 body 上、這必死的 flesh 身上，顯明出來”(林後 4:10-11)

4.屬靈爭戰的痛苦，在被肉體擄去時:“我真是苦阿”。然而，對照在主 基督裏現在的得勝與將來的得榮耀，就是“至暫至輕的苦楚”(林後 4:17)，“現在的苦楚”就不足介意了(羅 8;18)。所以，要靠主打這美好 的聖戰(成聖的屬靈爭戰)!(提後 4:7)

5. “我們既有這等應許，就當潔淨自己，除去身體靈魂的一切污穢， 敬畏神得以成聖”(林後 7:1)。我們的身體是聖靈的殿，重價所買來 的，要在身子上榮耀神。我們要獻上身體作為活祭，是聖潔的，是 神所喜悅的(林前 6:20；羅 12:1)

問題討論:

1.基督徒已經得拯救，為何還會犯罪呢? 為何還有可能被肉體擄去呢? 你有過這樣的經歷麼? 請舉例說明

2.保羅說: “我真是苦阿”，原因何在? “這取死的身體”所指為何? 如何 給基督徒帶來極大的痛苦? 律法是屬靈的，基督徒裏面的人是喜歡 神的律法，為何律法不能拯救我們?

3.保羅說“誰能救我脫離這取死的身體?”，這是表達怎樣的心態? 為 何使用未來式 who will deliver me? 這 “未來”與 “現在”有何關聯?

4.保羅說: “感謝神，靠著我們的主耶穌基督”(7:24)，加上林前 15:57 與林後 2:14，是基督徒在基督裏得勝的三鑰節，你能說明這三節經 文的彼此關係麼?

5.保羅說: “這樣看來 so then, therefore”是作結論: 基督徒的內心如何? 其肉體又如何? 這顯明我們裏面屬靈爭戰的真相是什麼? 你認為信 徒成聖的關鍵為何?

6.這“屬靈爭戰: 內心對肉體”，會有現今的苦楚，為何是“不足介意”? 為何說是“至暫至輕”? 何時苦盡甘來? 我們有何應許? 今日我們應 當如何看待我們的身體靈魂? 你的內心有沒有 “一天新似一天”? 請 分享

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