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吕沛渊主日证道之罗马书59
講道: 羅馬書 6:17-23 道理的模範
主後 2015 年 12 月 27 日
前言: 羅馬書 6:16 總原則說明: 我們是誰的奴僕，就只能在他的權 柄權勢下；終極而言只有兩個權勢，在主基督裡或在亞當裏；這兩 個權勢誓不兩立(創 3:15)；我們不可能同時事奉兩個主(太 6:24)；我 們的生活顯示我們是誰的奴僕。我們在重生得救以前，是罪的奴 僕，罪作王叫人死。我們重生以後，是恩典藉著義作王，叫我們在 主基督裡得永生。「感謝神…我們從罪裡得了釋放，就作了義的奴 僕」。這是極大的轉變，也是成為基督徒的真正意義。
1.成為基督徒，是經歷極大的轉變: 內容 What
(1)重生(約 3:1-6)，成為新造的人(林後 5:17)
(2)全人全心改變，包括三層面: 理智、情感、意志(提後 1:12): 「從 心(情感)裡順服(意志)了所傳給你們道理的模範(理智)」
(3)生命的所有權 ownership 轉移: 以前是罪的奴僕(詩 51:5)，被撒但 所掌控(弗 2:1-3；林後 4:3-4)；神的國臨到我們，國度君王主基督拯 救了我們，脫離壯士的奴役(路 11:21-22)，現在我們屬於主基督， 是義的奴僕(林前 6:19)
2.此極大轉變是如何發生的: 媒介 How
(1)「道理的模範 form of doctrine」(提後 1:13-14；提後 2:1；帖前
2:13；帖後 2:15；3:6)是傳給你們的，也是你們所被交付(委身)的
which you were delivered or committed to 。他救了我們脫離黑暗的權
勢，把我們遷到他的國度裡(西 1:13)
(2)這道理的模範就是整本聖經的福音真理，羅馬書 1-5 章所表明 的，在 1:16-18 所總結的
(3)神的話重生了我們(雅 1:18；彼前 1:23)，真理改變人心，叫我們 得以自由，使我們稱義成聖(約 8:31-32；17:17；羅 1:16-17)
(4)感謝神，是他拯救了我們，藉著愛子的血(羅 3:24-26；西 1:12- 14)，藉著聖靈重生了我們(多 3:4-7)。
3.此極大轉變帶來的果效: 結果 Result
(1)從心裡順服道理的模範，信服真道(1:6)。真信心所結的果子就是
順服的行為，沒有信心的行為是死的(雅 2:17-26)
(2)我們得救是本乎恩、藉著信，目的是順服真道而行善，這是神所 預備叫我們行的(弗 2:8-10)，神的子民必定熱心行善(多 2:14)，在今 世自守、公義、敬虔度日(多 2:11-12)。
(3)我們「因順從真理，潔淨了自己的心，以致愛弟兄沒有虛假」 (彼前 1:22)。我們相信福音，順服真道，結出生活行為的果子，顯 示出我們是否真實得救。憑果子認出樹來(太 7:15-23)。
結論:
1. 感謝神，我們已經不再是罪的奴僕，乃是順命 obedience 的奴
僕，義的奴僕。這是唯獨恩典
2. 道理的模範就是福音真道，真道拯救了我們，使我們從心裡順服
obey 道理的模範，我們是被交託給 was delivered to 這道理的模範。
3. 我們順服道理的模範，常常守著這純正話語的規模，牢牢守住善
道，就是「信服真道 obedience of faith」(1:6；16:18,19,26)
4. 基督徒是主基督的奴僕，喜樂的奴僕，從心裡順服神的話。我們
最大的願望就是榮耀神，以他為樂，直到永遠。這道理的模範塑造
我們成為基督的模樣，這是救恩計畫的實現在我們生命中，最終與
主基督一同得著榮耀(羅 8:28-30)
問題討論:
1.我們成為基督徒，是生命極大的改變，這改變的內容為何? 在理
智、情感、意志方面，帶來怎樣的影響?
2.這生命的改變，包括了生命的所有權的轉移，請從弗 2:1-6；路
11:21-22 來說明何謂從「罪的奴僕」到「義的奴僕」。
3.這改變的媒介是什麼? 何謂「道理的模範」? 為何說我們被交給這
道理的模範? 這真道在我們的生命與生活中扮演什麼角色?
4.這改變必然帶來什麼結果? 何謂「信服真道 the obedience of faith」
(羅 1:6；16:26)? 我們重生得救以後，為何就從心裡順服了道理的模
範(來 10:16；耶 31:33)?
5. “順服”在我們生命生活中的意義為何? 順服與稱義的關係是甚麼?
與成聖的關係是甚麼?
6.我們是基督的奴僕，順命的奴僕，義的奴僕，為何說是甘心情
願、喜樂的奴僕? 甚麼是你心中最大的願望? 你最終的結局是甚麼?
這如何激勵你過今日的生活?
秩序单 File:Bulletin2015-12-27.pdf
http://biblerc.org/media/brc/2015/articles/document/bulletin2015-12-27.pdf
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