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吕沛渊主日证道之罗马书16
講道: 羅馬書 2:17-24 歸正歸真
前言: 約拿自以為義,定罪尼尼微人為外邦罪人,正是【羅馬書 2 章】 所說猶太人的寫照。保羅在 12-16 節說到外邦人滅亡不是按照摩西律 法,乃是按照是非之心[心中所刻 “律法的功用”]。然後保羅轉向猶 太人說話,猶太人以為自己與神有特別的聖約: 擁有律法、受了割 禮。然而倚靠外在的律法與割禮,並不能使人得救。律法主義導致 了假冒為善: 有敬虔的外貌,卻違背敬虔的實意。
1.猶太人的光景
(1) “你稱為猶太人” 猶太人是特別的選民,與外邦人分別出來,非常
特別的身分。保羅說自己是 “希伯來人所生的希伯來人”,引以為榮
(2) “倚靠律法” 猶太人認為自己得到律法,外邦人沒有,所以他們是 恩典的局外人。猶太人有律法的知識、禮儀、生活條例,只要照著 去行,就高枕無憂
(3) “只著神誇口” 猶太人誇口只有他們是敬拜獨一真神,外邦人都是 拜偶像假神。猶太人自鳴清高,但是卻違犯律法,羞辱主名。約拿 說: “我是希伯來人,我敬畏耶和華”,真的嗎?
(4) “曉得神的旨意,也能分辨是非” 猶太人既從律法中受了教導,就 不像外邦人愚昧無知。他們自以為義,正如那法利賽人說: “神阿, 我感謝你,我不像別人…”[路 18:11]
(5)這些豈不是我們自以為義的寫照? 凡是自我中心、自愛自戀、自 以為是、偏行己路的信徒,都罹患“失真不正”[假冒為善]的綜合症狀 hypocrisy syndrome
2. “失真不正”的一般病徵
猶太人“深信”自己是: 給瞎子領路的、黑暗中人的光、蠢笨人的師
傅、小孩子的先生;知道在律法上有知識和真理的模範[embodiment
具體成形]。但是他們的問題癥結在於:
(1)對於真理 standard: 只有概括性與智識層面的興趣,並不認真追求
與具體實踐[彼後 1:3-11]
(2)對於處境 situation: 自滿自足,不覺需要在真道上造就自己、在聖 潔上長進[猶 20]
(3)對於自己 self: 不覺得需要對付老我、省察自己的信仰與生活[林 後 13:5]
3. “失真不正”的具體細節
(1) 真理 standard: “你既是教導別人,還不教導自己嗎?” 從不教導自
己,不將自己所知的真理實踐在自己生活中,反倒教導別人去行
(2) 處境 situation: “你說人不可... 自己還… ?” 告訴別人不可姦淫、 自己卻去作;厭惡偶像,教人不要拜偶像,自己卻偷竊廟中之物[作 拜偶像有關的生意]
(3) 自己 self: “你指著律法誇口,自己倒犯律法,玷辱神麼?” 告訴別 人應遵照聖經,自己卻不照聖經所吩咐的,給自己找理由藉口
(4) 我們必須從這三方面反省、悔改、歸正
4. “失真不正”的可怕後果
保羅說: “神的名在外邦人中,因你們受了褻瀆”。有些人不肯信主耶
穌,正是因為基督徒所說所行失真不正,羞辱主名。
(1)人們以你我言行來評判基督信仰
(2)人們以你我言行來評判聖經真理
(3)人們以你我言行來評判救恩福音
(4)人們以你我言行來評判神的大能
這【正如經上所記】賽 52:5;結 36:16-23。我們若失真不歸正,就向 猶太人一樣: 不僅是自己沉陷罪惡的掙扎中、不僅是在外邦人面前失 去見證,更是羞辱主的聖名與大能。
結論:
1. 猶太人輕視、定罪、論斷外邦人,自己所行的卻和外邦人一樣
[2:3],關鍵在於自我中心、自以為義。基督徒若偏行己路,“各人任
意[自以為是]而行”,則結果必是自害己命、絆倒別人、不榮耀神
2. 如何面對你我的 “失真綜合症”? 從三方面省察: 真理、處境、自
己[心態]。從先知約拿[預表以色列民]、新約的法利賽人[七禍,太 23
章],看到我們自己的光景,也許各人症狀程度不同,但是我們都需
要立時悔改歸正
3. 唯一的解救在於注目仰望我們的救主耶穌基督,他為我們的信心
創始成終[來 12:2]。【看哪,我的僕人…】賽 42:1-9。唯有藉著主耶
穌的十字架受死與復活,我們才能捨己[路 9:23-24],脫離自我中心
的危害,治死老我,悔改歸正。
4. 【不可使慈愛誠實離開你…】箴言 3:1-6。唯有主聖約的慈愛 hesed
與誠實 faithfulness 拯救我們,保守我們繼續悔改歸正
問題討論
1. 先知約拿預表當時的以色列民,他們如何看待外邦尼尼微人? 如
何看待自己?
2.新約法利賽人被主耶穌稱為是“假冒為善”的人? 他們有禍了,原因
何在[太 23 章]? 你我生命生活中有沒有出現這些影子?
3. 在【真理、處境、自己】三方面,猶太人出了什麼問題? 一般病
徵與具體細節,各自為何? 你有沒有類似的 “失真症”病徵?
4. “失真症”帶來的後果如何? 對神、對人、對己有哪些可怕的結果?
你是否經歷到這些可怕的後果?
5. “失真症”唯一有效的治療方法是什麼? 何謂【注目仰望主耶穌】,
為何要如此? 如何注目呢? 請分享具體實行步驟
6. 【不可使慈愛誠實離開你…】何謂 “慈愛誠實”? 如何實行呢? [箴
3:5-6],請分享
秩序单 File:Bulletin2014-11-30.pdf
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