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今日真道圣言/2017年7月15日
DAY 350 [3.18.4b] 多2：14 熱心行善是神子民的成聖路徑
聖經都是為教訓我們而寫的，叫我們因聖經所得的忍耐和安慰，可以得著盼望（羅15：4）。我們自己是何等軟弱，讓每一個人自行省察：要捨棄自己一切的財產，甚至捨棄自己是有多困難。然而這是基督用來訓練他門徒（即所有信徒）的第一課。此後，他以十字架的鍛鍊來塑造我們，免得我們尋求或投靠今世的福分。總之，他通常如此對待我們，使我們在今世無論環顧何處，所遭遇的盡都是沮喪失望。
保羅告訴我們：「我們若靠基督只在今生有指望，就算比眾人更可憐」（林前15：19）。為了保守他們在這些大患難中不會喪膽跌倒，神與他們同在，叫他們挺身昂首，從遠處望見在神裏面那永生福分，是在世上所看不到的。神稱這福分為「獎賞」、「賞賜」、「報答」（太5：12；6：1，4，6），但這非表示這是他們的行為功德所配得的，而是表示這都是恩典，報答他們所受的痛苦、患難、譭謗。
因這緣故，經文用「報答、賞賜」來描述將來所得的（林後6：13；來10：35；11：26），我們就有理由稱永生為「報應」（羅2：7），因為在永生裡，神迎接屬他的子民，從勞苦進入安息、從患難進入榮美可喜悅之境、從憂傷進入喜樂、從貧困進入富足、從羞辱進入榮耀。綜上所述，神將他的百姓一切所受的苦待，轉變成更大的福分。我們可以正確的說：成聖生活的好行為是途徑，不是使我們得著天國榮耀的條件，乃是神的選民蒙引導進入天國榮耀的路途。因為神使我們成聖，他也喜悅叫我們這些成聖的子民得榮耀（羅8：30）。
「賞賜」與「功德」毫無關係。天主教詭辯家魯莽的堅持「有功德」才能「得賞賜」，這是因為他們沒有認清「善行」是成聖生活的路徑，並非論功行賞的條件。當神呼召我們過聖潔生活行善，其目的是要我們靠他的恩典成聖，但是他們卻要信徒靠行為得永生賞賜，這是何等的謊謬！是神應許我們行善得賞賜，目的是藉此安慰我們，幫助我們脫離肉體的軟弱，要我們儆醒生活追求聖潔，熱心行善（多2：14）；絕對不是要我們以行善積儹功德，心裡高傲追求虛榮。這是聖經十分清楚的教導，所以任何人若推論人因自己的善行積功德，或認為自己的行為配得賞賜，那麼他就是遠離了神自己的救恩計畫。
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