今日真道圣言/2017年2月3日

「基督教要義」每日靈修版

DAY 187 [3.4.7-8] 古代教會沒有強迫信徒告解認罪

我們很訝異天主教會宣稱：向神甫告解認罪是出於神的命定。當然我們承認「認罪」的施行是有其傳統歷史，然而我們很容易證明，在更早時期原是自己向神認罪的，不需要向神甫告解。事實上，天主教會的記錄都證明：在教皇英諾森三世Innocent Ⅲ與1215年拉特蘭會議Lateran Council之前，根本沒有吩咐人向神甫告解認罪的規條。他們卻欺哄中世紀信徒說，這是早期教會的會議決定。

天主教強迫信徒向神甫逐條認罪的規條，毫無聖經根據。他們卻說這是基督所設立的。事實上，在基督復活一千二百年之後，才有這規條。事實上，第四世紀的康士坦丁堡主教屈梭多模Chrysostom，在他的論述中勸勉信徒，不必向神甫告解認罪。他的勸勉是：悔改承認你的罪，就得赦免得潔淨。你若羞愧告訴別人你所犯的罪，就當每日提醒自己，警戒自己。你不需要將你的罪向別人表白，因他可能會給你錯誤的安慰或過份的譴責。反而，你應當在神面前真心悔改認罪，唯有他能醫治你。你當在內室認罪，你的良心日日提醒你警醒，免犯罪過。

屈氏勸告說：你無須在證人的面前認罪。你要在心裏省察自己的罪。唯有神鑒察你的認罪，省察自己時不需要別人來作證。我不勸你在別人面前告解認罪，我也不強迫你向人揭露你自己的罪。將你的良心帶到神面前，在他那裏赤露敞開，當將你的傷口給那最優秀的醫生看，並向他尋求醫治。主基督是不斥責且最溫柔的（太11：28）。神不強迫你在眾目睽睽之下認罪，你要暗自向他陳明你的罪，只有他能醫治你的傷痛。

屈氏以上的論述，不是急促唐突之言，並非要人的良心逃避神律法的規定。他乃是表明：向人告解認罪，是聖經所沒有吩咐的；我們不需要尋求在見證人面前告解認罪，乃是要在神面前真誠的省察自己的罪。唯有他是鑒察人心肺腑的。向人告解認罪，不會得著真正的平安，因為在神與人之間只有一位中保，就是我們的救主基督（提前2：5）。我們應當在神面前真誠認罪悔改，倚靠他的應許，得著赦罪的平安（詩51篇；約壹1：9）。